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thõrichter Weise nicht benutzt, ais er das Dorf der nicht »Coroados«, sondem
richtig »Bororó« genannten Stammesabteilung am Rio Cabaçal besuchte. Bei
diesem Besuch, den er S. 169 ff. schildert, hátte er bemerken sollen, dass die
Indianer einen Dialekt der Sprache des kleinen frommen Sebastian redeten.
Wieder hat er seinen Martius zu Rate gezogen und dort S. 14 die »Bororós«
gefunden und hier 40 Wõrter, die wirklich den Bororó am Cabaçal gehõren, abgeschrieben.
Auch hier lásst uns sein Missgeschick die Quelle entdecken. Denn
die Wõrter, von der Castelnau'schen Expedition aufgenommen, haben leider nicht
portugiesische, sondem franzósische Schreibweise, in der mehreren Doppelvokalen
eine ganz andere Aussprache zukommt ais in der portugiesischen, und stimmen in
einer Weise überein, wie zwei voneinander unabhàngige Aufnahmen niemals übereinstimmen.
Einer der Wenigen, der die Identitát der »Coroados« und Bororó, wie ich
spáter fand, richtig vorausgesetzt hat, ist der Baron Melgaço*) gewesen, ein
ebenso tüchtiger Prásident (zum ersten Mal 1851) ais Geograph des Matogrosso.
»Die Coroados hausten im Quellgebiet des S. Lourenço; sie haben nichts gemein
mit denen des Paranabeckens; ich vermute es seien Bororó gewesen.« Er hielt
sie nur für ausgestorben.
Bei den Verwechslungen, die im Lande selbst vorkommen, kann es nicht
Wunder nehmen, dass Martius von den Bororó sehr irrige Vorstellungen hat.
Er behandelt sie unter den Central-Tupí,**) er zweifelt selbst mit Recht, dass sie
einen Tupístamm darstellen, fàllt aber dann den merkwürdigen Vorstellungen zum
Opfer, die früher über die Zusammensetzung von Indianerstámmen geherrscht
haben und die in seinem Lieblingswort »Colluvies gentium« am besten zum Ausdruck
kommen. »Es ist wahrscheinlich, dass unter Bororós überhaupt feindliche
Indianer, ohne bestimmte Namensbezeichnung, ja vielleicht mitunter wohl auch
eine Colluvies gentium begriffen werde, die ohne scharf ausgepràgte und festgehaltene
Nationalitãt in Sprache, Sitten und kõrperlicher Erscheinung, bis auf
kleine Banden ohne festen Wohnort zerteilt, plündernd und mordend umherschweifen.
In Mato Grosso und Goyaz mõgen allerdings solchen rãuberischen
Gemeinschaften Individuen vom Tupístamme zu Grunde liegen. Indem sich aber
denselben andere Indianer angeschlossen, haben sie ihre Sprache gleichsam zu
einem Diebs-Idiome (!) umgeàndert. Bei Cazal (Corografia brasilica p. 302) werden
zwei Horden Bororós: die Coroados oder Geschorenen und die Barbados, Bàrtigen,
angeführt. Die ersteren sind keine Schiffahrer, sondem nomadische Jàger, die
südlich und südwestlich von der Stadt Cuyabá in unzugánglichen Einõden an
den Quellen des Rio de S. Lourenço und des Rio dos Mortes, eines
Tributàrs des Araguaya, hausen sollen.« Diese Angaben von Cazal sind võllig
genau und zutreffend und auch er erkannte also die >;Coroados« ais Bororó. Unter
*) Revista Trimensal Bd. 47 p. 396. Baron Melgaço hiess mit seinem bürgerlichen Namen
Aug. Leverger und war franzõsischer Abstammung.
**) Zur Ethnographie Amerika's, p. 209 ff., p. 263 Leipzig 1867.