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Wort ^pa/.nba", das die Lingoa geral für Banane hat, vergeblich gefahndet; sie
verstanden es nicht. Den Vorschlag, ob dieses Wort aus dem Portugiesi-chen
abgeleitct sein moge, nehme ich mit Vergnügen zurück; ich lege keinen Wert
mehr auf willkürliche Etymologie, allein der Thatsache, da— die Banancnnamcn
sich bei den einzelnen Stámmen nicht nach der sprachlichen Abstammung,
sondem nach der zufalligen õrtlichen \'erteilung richteten, muss ich heute
einen noch viel grõsseren Wert beimessen ais damals. Das i-t ganz bcispiellos
für die übrigen Nutzpflanzen. Kommt nun hinzu, dass keiner der ersten Fntdeckcr
die Banane erwáhnt, dass ferner die Aruak der Kuste und die Inselkaraiben
das spanische Wort nplatano u in ihrem ^pràftaiw" und „balatanna* sn
unvcrkennbar wiedergeben, dass ein Zweifel an der Ueberein-timmung ganz ausgeschlossen
ist, würdigen wir es endlich, dass wir in einer verlorcnen Ecke Ycrtreter
sámtlicher grossen Sprachfamilien mit den vortrefflichsten Xamen fur die
Kulturpflanzen finden, nur ohne Bananen, dass gar ein abgesprengtes und mit den
Furopaern verkehrendes Glied eines dic-or Stámme, die zahmen Bakairi, die
Banane haben und sie in ihrer sonst durchaus rein erhaltenen Sprache (wie
übrigens ebenso die Paressí) einfach „banana u nennen, so glaube ich, dass der Beweis
mit aller Kraft ausgestattet ist, die ein negativer Beweis überhaupt haben
kann. Humboldt und Martius haben sich dadurch bestechen lassen, da— sie
die Banane überall bei den Indianern antrafen, aber diese Stützc fur ihre Ansicht
ist jetzt hinfállig geworden, und die Erfahrungen der Linguistik wie das thatsáchliche
Fehlen der Banane in dem ganzen Gebiet des oberen Schingú geben der
Ansicht des Botanikers Alphonse de Candolle unzweifelhaft Recht, dass die
Banane in Südamerika erst eingeführt worden ist, wenn auch gcwiss sehr bald nach
dem Erscheinen der Fairopáer.
lvs lohnt sich zur besseren Würdigung der sprachlichen Bewei-mittel ein
Beispiel zu geben. Betrachten wir die Wõrter für Pfeffer bei I. den Nu-Aruak,
II. den Karaiben und III. den Tupi.
I. Am Schingú heisst Pfeffer bei den Nu-Aruak ái, bei den Maipure am
Orinoko ai, bei den Moxos in Bolivien atecheti, bei den Aruak haatschi, bei den
Frauen der Inselkaraiben áti, für das Taino der Insel Haiti verzeichnet Oviedo
a.ri, aji.
II. Am Schingú heisst Pfeffer bei den karaibischen Bakairí puno (mit nasalem
a), bei den Nahuquá càme, hómi, bei den Inselkaraiben pomi, pomui. bei
ilen karaibischen Orinokostámmen in Venezuela pomii, pomvey, in dem allgemein
in Guyana verbreiteten Galibí pomi. Bei den Palmella, einem Karaibenstamm
am Madeira, aponto.
III. Von den Tupi haben die Kamayurá am Schingú das Wort ükeüng: die
Omagua am obem Amazonas ekei, die Guarani in Paraguay kiy. die Lingoa geral
kyiá, kyinha u. dgl.
Diese lautlichen Entsprechungen, die innerhalb der Stammesgruppen võllig
sicher sind, die von Stammesgruppe zu Stammesgruppe auch nicht die lei-oste
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