• M B - Brasiliana USP

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scheint er keine Ahnung zu haben.« Ich zitiere hier Martius schon deshalb,
weil ich nicht sicher bin, ob die Indianer nicht musikalischer sind ais ich selbst.
In der That war Alies, was wir gehõrt haben, nur Ausdruck von Takt und
Rythmus. Ich rechne deshalb auch die Klappern, die nur Gerãusche hervorbringen,
zu ihren musikalischen Instrumenten. Sie hatten Fussklappem, Bündel
harter Fruchtschalen, besonders auch halbierte Pikí-Kerne, die der Tãnzer um die
Knõchel des aufstampfenden Fusses gebunden trug. (Vgl. die Abbildung 90,
Seite 299.) Klirrende Muschel- und Nussschalengehánge, die von Halsschnüren an
Baumwollquasten herabhingen, das Muschelbündel des Fischmakanari der Bakairí
dienten gleichem, Zweck.
Der Kerne und Muschelschalenstücke enthaltende, von einem Bambusstõckchen
durchsetzte Rasselkürbis, der mit der Hand im Takt geschüttelt wurde, hatte bei
den Bakairí, Nahuquá und Kamayurá denselben Namen wie die Fussklapper.*) Ein
sonderbarer Anblick für uns, wenn die erwachsenen Leute mit grossem Eifer das
Musikinstrument unserer Sáuglinge schwingen. Vergeblich würde man die Rassel
bei Kindern suchen. Wáhrend wir bei den Bakairí keine Rasselkürbisse gesehen
haben, waren sie sehr zahlreich und mit mannigfachen Zierraten von Federchen,
Wachsklümpchen und Baumwolltroddeln ausgestattet bei den Nahuquá. Wir
fanden auch eine junge Schildkrõte an Stelle des Kürbis auf ein Stõckchen aufgespiesst
und bei den Aueto sogar das blaue, wie poliert aussehende Ei eines
Hühnervogels mit mehr ais »/8 m langem Stiel. Gelegentlich waren zwei Rasselkürbisse
an einem Stiel.
Kürbisse von Flaschenform dienten zum taktmássigen Aufstampfen. Runde
mit eingesetztem Bambusrohr bildeten eine Art Uebergang zur Flõte.
Im dritten Bakairídorf und bei den Kamayurá wurde ais Pauke ein h o hier
Baum, der auf der Erde lag, benutzt.
Flõten. Eine hohle, mit zwei Lõchern versehene, 6 cm lange Palmnuss,
in die man hineinblies, diente ais Pfeifchen. Die beliebteste und vollkommenste
Flõte 8 /4—1 m lang, 6 cm dick, hiess bei den Bakairí mém, wáhrend sie beiden
übrigen Stámmen folgende, anscheinend sãmtlich verwandte Namen fúhrte: Mehinakú
kolutá, Kustenaú kulútu, Trumaí kut (Fussklapper kutchót), Nahuquá kulúta,
karúto, Kamayurá kurutá, kuruá, Auetô kalõtú. In ein Rohr ist an einem Ende
ein dicker Wachspropf eingelassen, indem daneben der Wandung entlang ein
Kanal ofTen bleibt. Hier wird oben hineingeblasen, der Kanal führt zu einem
viereckigen Luftloch in der Rohrwandung. Im untern Viertel der Flõte befinden
sich v,er Gnfflõcher für Zeige- und Mittelfinger beider Hánde; die am untern Ende
abschhessende Querwand ist durchbohrt. Zuweilen besteht das Rohr aus zwei
mit Wachs der ganzen Lànge der Flõte nach verklebten Hálften; Umwickelung
mit Rmdenstreifen, Rohr oder Baumwolle. Auch findet sich Abschrágung des
Mtmdrtudcs. Etuis gaben die aus Buritístroh geflochtenen Tanzàrmel ab. Kleinere
*) Wtó bei den Kamayurá, nicht maráka wie im Tupi, das bei ihnen den Ge sang und
Tanz bedeutet. Auetô teruá und Fussklapper aimára, was mit maráka verwandt sein konnte.