• M B - Brasiliana USP

dass der farbige Schmuck zuerst nicht um der Farben willen auf den Kõrper gebracht
worden ist. Da das, was ais Tropháe oder zu praktischen Zwecken aut
dem Kõrper getragen wurde, sich thatsàchlich durch wechselnde Farben auszeichnete,
die Wohlgefallen erregen mussten, so kam man von selbst dazu, sie
auch um des Vergnügens willen anzuwenden, und von dieser Zeit an begann die
früheste Unterscheidung durch Farbennamen; innerhalb deren wiederum wurde die
erste Sicherheit gewonnen für die auch bearbeiteten Farben, wãhrend das Bedürfnis
für die Unterscheidung von grün und blau noch durch vage Wõrter wie »perikitofarben«
befriedigt wurde.
Noch eins darf nicht vergessen werden. Der Indianer bildet keine Allgemeinurteile,
wie »die Báume sind grün, der Himmel ist blau«. Nichts veranlasst ihn,
diese ihm von der Aussenwelt gebotene Anschauung zu zergliedern, sie interessiert
seine Person bei keiner Thátigkeit und ist ein selbstverstándlich Gegebenes, wie,
dass das Wasser nass ist. Was ihn aber nach Farben zu unterscheiden interessiert,
sind Tiere und Pflanzen. Hier liegt die Hauptverwendung der erworbenen
Farbennamen und hier ist es nõtig zu verfolgen, wie er im eigenen Gebrauch
mit den Farbennamen verfáhrt.
Ich habe daraufhin die Liste der Tiernamen in dem Glossarium von Martius
durchgesehen, in die einige 1300 aus der gesamten Literatur zusammengetragen
sind. » Perikitofarben « cugui für »blau und grün«, wird nur ein einziges
Mal bei einer Boa-Schlange verwendet, die Martius »viridis vel azureus Coluber
aestivus L.« nennt. Die gewõhnlichen Unterscheidungen nach Farben, deren Zahl
geringer ist ais man erwarten sollte, ist schwarz, weiss, rot und gelb; ich záhle,
ohne auf absolute Genauigkeit Wert zu legen, 28 Võgel, 23 Fische, 9 Sáugetiere,
4 Schlangen und 12 niedere Tiere, die nach jenen vier Farben unterschieden sind.
Nun kommen aber noch zwei Wõrter für »bunt« vor, von denen das eine pinimu,
mit dem Verbum »malen« gleichen Stammes, für 4 Fische, 3 Võgel, den Jaguar,
1 Schlange, 1 Eidechse, 1 Krebs gebraucht wird, und das andere paragoa,
schlechthin »Papagei« bedeutet und auch einen Papagei-Fisch und eine Papagei-
Schlange liefert. Reines »grün« ist immer papagei- oder perikitofarben; wo ein
»blau« zu bestimmen ist, wird das Tier auch mit dem Zusatzwort una (verbrannt)
= schwarz oder dunkel versehen.
Deutlicher kann es nicht ausgesprochen sein, dass sich die Indianer nur da
zu einer scharf bestimmten Farbenunterscheidung veranlasst fühlen, wo es sich um
die ihnen von den Farbstoffen her geláufigen Farbenqualitãten handelt, dass also
die eigene Praxis, nicht der Farbensinn, das Material der fest abgegrenzten Begriffe
liefert.
Die Liste der Pflanzen namen von Martius, etwas über 1000 an der Zahl,
bietet einen interessanten Vergleich. 8 Pflanzen erhalten das Prãdikat schwarz,
7 weiss, 7 rot, 2 gelb. Dass bei den Pflanzen »grün« kein unterscheidendes
Merkmal bildet, ist klar. Doch begegnen wir auch hier einmal dem bald mit
grün, bald mit blau übersetzten çugui oder »perikitofarben«, und zwar entspricht