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• M B - Brasiliana USP

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blõtenhausc zu versammeln. Die Mánner kamen auch bereitwillig, die I r i .en<br />

aber blieben draussen und konnten nur sehr schwcr bewogen werden, um ihres<br />

Seelenhcib willen leiblichc Geíahr zu laufcn.<br />

Bei allen Stámmen wird der Kõrper zum Maskentanz durch Schürzen oder<br />

Mantel halb oder ganz verhüllt. Blatt-ti < ifr von Buritístioh oder trockcnc Gra--<br />

halme von etwa Meterlangc waren an einer Schnur zu einer bret< n Sehurzc aut<br />

gereiht und wurden in mehreren I "uren um den Hals "eschlungcn, -odass ,ie<br />

von den Schultern herabfielen, oder um die<br />

Hiiften, soda-s -ic bi- auf die Knõchel<br />

icichten. oder in beiderlei Ge-talt vereinigt.<br />

Die Hauptverschiedcnheit bezieht sich auf<br />

den Ausputz des Kopfes, Gemeinsam<br />

ist allen die Bczichung auf Tiere. Hier<br />

kõnnen wir untcrscheiden:<br />

Bakaíi í.<br />

1. Tiernachbildungcn werden aufge-et/t.<br />

2. Strohniut/.cn mit langem Fa-crhc<br />

hang, /.um Teil Attribute des Tieres tragend.<br />

Bakairí.<br />

3. Fisehnet/ vor dem (lesicht. Xahuqua.<br />

4. Strohgitter nach Art der Siebtilter in<br />

ovalem Reifen. Ohne Ge-íelitsteile. Bakairí,<br />

Nahuqu.t. Gesieht-teile aus Wach-. Auet.<br />

5. Mit Xctz, Baumwollgeflecht und<br />

-gewcbe ubei-pannte ovalcRahmcn. (iesichts-<br />

teile aufgeklebt aus Wachs, \ugeii von Baum-<br />

wollflocken, Bohnen, bcrlmutter. Be mal t.<br />

Bakairí, Aueto, Kamayurá, Trumaí.<br />

(>. Holzmaskcn. Viereckige Holzplatten<br />

mit machtig vorspringender Stirnwolbung und<br />

Nase menschlicher Bildung. Aufgemalt:<br />

natürliche Zeichnung de- Tieres, Uniu-se<br />

des Tieres, Kõrperteile des Tieres (Fliigel,<br />

Flos-enl stilisierte Tiermuster. Augen aus Muscliebchale, Mund mit Wach- ange-<br />

klcbtes Fischgebis-, dieser wie jene wiederum men-chlicher Bildung. Bakairí,<br />

Nahuquá, Aueto, Kamayurá und in gros-ter Ausbildung Mehinakú. Die Mehinakú<br />

hatten nur Holzmaskcn. Eine Uebergangsform zwischen 5. und 6. bei den Auetõ<br />

ohne Stirnvorsprung und oval.<br />

Abb. 90. Imeo-Tánzer. Bakairí.<br />

Bei den Maskenfe-tcn mbcht sich un/weifelhaft Entlehnung von fremden<br />

Stámmen, die durch die Besuche nahe gelegt wird, und lokale Pflege besonderer<br />

Varietaten. Auch Kõln, Dusseldoit Mainz und Trier haben in ihren Karneval-<br />

gcsellschaften verschiedene Mützen, vcrschiedene Orden, verschiedene Gebráuche

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