• M B - Brasiliana USP

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Am merkwürdigsten, gewiss auch kein Zeitvertreib, ist das Ausrupfen der
Wimpern, weil diese, man darf wohl sagen, Operation ganz allgemein und schon
bei den kleinen Kindern beiderlei Geschlechts ausgeübt wird und mit Stammesund
Geschlechtsunterschieden nicht in Zusammenhang gebracht werden kann.*)
Ist das Auge aller Menschen wertvollstes Organ, so sind diese nach Tieren
und Früchten spürenden Waldbewohner darauf im denkbar hõchsten Grade angewiesen.
Nie habe ich einen Indianer jammern und winseln hõren wie den
seine Blindheit beklagenden Háuptling der Yaulapiti. Darum braucht man aber
in der Behandlung nicht die uns richtig erscheinende Einsicht zu entwickeln.
Weil Tabakrauch das beste árztliche Mittel ist, wird eine stark entzündete Bindehaut
nach Kráften voller Rauch geblasen. So liegt auch der Gedanke, dass die
Wimpern das Auge schützen, den Indianern ganz fern. Sie erkláren, das Auge werde
durch die Wimpern am Sehen behindert, namentlich, wenn sie scharf in die Ferne
sehen wollten. Dass sie bemüht sind, nach ihrem besten Wissen für das edle Organ
zu sorgen, geht daraus hervor, dass dem Knaben, der ein sicherer Bogenschütze
werden soll, die Umgebung des Auges mit dem Wundkratzer blutig geritzt wird —
natürlich, weil man an diese »Medizin« glaubt und nicht, weil man ihn abhãrten
will. Gerade bei den Wimpern ist das grausam erscheinende Ausrupfen, weil
radikal, ein noch relativ mildes Verfahren. Denn Schneiden und Rasieren am
Lidrand mit Fischzáhnen und Muscheln zu ertragen wãre in der That ein
Heroismus.
Die Haut. Die Haut wird durchbohrt, um Schmuck aufzunehmen, sie wird
mit Farbe bestrichen und wird mit Stacheln oder Záhnen geritzt. Die beiden
letzteren Methoden entwickeln sich zu künstlerischer Behandlung, zur Kõrperbemalung
oder zur Tátowirung — wissen mõchte man nur, welche ursprünglichen
Zwecke zu Grunde liegen.
Wenn wir bei uns verweichlichten zivilisierten Menschen im Groben und
Feinen noch an tausend Beispielen beobachten, bis zu welchem Grade Gefallsucht
und Eitelkeit den Sieg über kõrperliches Unbehagen davonzutràgen pflegen, so
werden wir uns nicht wundern, dass die Eitelkeit der Naturvõlker noch etwas
rücksichtsloser verfáhrt. Der Hauptunterschied zwischen uns und ihnen ist nur
der, dass sie an der Haut thun müssen, was wir an den Kleidern thun kõnnen.
Dann aber ist es bei ihnen überall zunáchst der Mann gewesen, der sich geschmückt
hat. Er hat damit ais Jãger angefangen und, da es die Jáger-Eitelkeit
zu erkláren gilt, dürfen wir schliessen, dass der Mensch zuerst den Begriff der
Trophãe entwickelte, indem er sich von den Teilen der Beute, die ungeniessbar
*) Den Naturvõlkern wird etwas gar zu háufig das Bedürfnis der Abhártung zugeschrieben, aber
ch habe nicht gesehen, das s man die Kinder abhârtete. Die Herren Váter, von den Müttern nicht zu
reden, neigten eher zur Sentimentalitát ais zur Strenge ihren sehr eigenwilligen Sprõsslingen gegenüber,
die nicht schreien durften, ohne dass es auch den Eltern bitter wehthat. Man fügte ihnen mit
Bestimmtheit nur Schmerzen zu, wenn man es zu ihrem Besten zu thun glaubte, man war immer um
ihre Gesundheit aufs Aeusserste besorgt und behing sie mit Amuletten.