• M B - Brasiliana USP

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waren wir plõtzlich nicht mehr vorhanden, sie richteten sich hàuslich bei dem
Fazendeiro ein, der ihnen gern — es konnte ja angeschrieben werden — Alies
lieferte. Die Frauen fanden leicht Jemanden, der sie aufnahm. Frau Rosa erklárte
ihrem Gatten, sie bleibe bei dem Arriero Mandú. »Mandú giebt mir
Essen, Beil, Hut, Messer, Reis, Bohnen, Palmnüsse, Bananen« und weiter in
langer Aufzáhlung. Das dünkte Antônio denn doch offenbar wider die Absprache,
er war verstimmt und kaufte sich auf der nãchsten Fazenda eine Flasche Schnaps,
die ihn trõstete. Indessen darf ich gleieh anfügen, dass er seinem Schicksal
nicht entging. Anderthalb Wochen spáter meldeten sich die beiden Jünglinge
und Rosa mit Kind in unserm Hause. Sie sahen alie sehr schlecht aus und
husteten. Die Widerstandsfáhigkeit der Indianer, sobald sie nicht auf ihre gewohnte
Art leben, ist unglaublich gering. Maria sei zurückgeblieben und habe
sich verheiratet. Parikudo und Lekupatscheba machten dem Pràsidenten und
Donna Carmina ihre Aufwartung und waren von dem Erfolg befriedigt. Sie
spazierten nun, noch ein wenig schàmig, aber doch sehr vergnügt durch die
Strassen, barfuss, Strohhütchen auf den dieken Kõpfen, in weissen Leinenbeinkleidern
und schwarzseidenen Jackets mit Uhrketten.
Rosa blieb bei Antônio. Hoffentlich ist sie mit ihm in dem von ihrer
Heimat recht weit entfernten Paranatingadorf glücklich angekommen und hat
ihr Junge mit der durchbohrten Unterlippe inzwischen ein Brüderchen erhalten,
dem die Nasenscheidewand durchstochen wird.
Ich kann nicht besser abschliessen ais mit dieser aussichtsvollen Vereinigung
von Bakairí und Bororó, der Stámme, die uns am meisten beschàftigt haben.
Ueber das kleine Familienbildchen hinaus freilich erscheint die Zukunft der
beiden Stámme in trübem Lichte. Ob die politische Umwálzung in Brasilien zu
ihrem Vorteil ausschlàgt, vermag ich nicht zu beurteilen. Vielleicht ist ihrer
Erdenlaufbahn durch die neuen Verháltnisse, bei denen gerade das Militar stark
beteiligt ist, eine kurze Gnadenfrist gewãhrt. Danach aber werden sie ebenso
zu Grunde gehen, wie der Wildstand in der Umgebung aufblühender Industriestãdte.
Wer an die Moglichkeit glauben konnte, dass sich der Wisent im Wald
von Bialowicza von selbst in ein Hausrind umwandle, der würde kaum weniger
thõricht sein ais Jemand, der zu der innern Umwandlung durch die Katechese
in einer brasilischen Soldatenkolonie Vertrauen hãtte.
Am 24. April trafen wir wieder in Cuyabá ein. Hier lõste sich die Expeditionsgesellschaft
auf. Vogel war überhaupt nicht mit uns zurückgekehrt;
er hatte vom S. Lourenço aus mit dem Kapitàn Serejo einen geographischen
Aufklárungsritt in der Richtung nach St. Anna de Paranahyba unternommen, um
einen kürzeren Weg ais den bisher üblichen zwischen diesem Orte und der
Hauptstadt festzulegen. Wilhelm und ich verliessen Cuyabá mit dem Maidampfer,
wãhrend Vogel mit einem spàteren folgte und Ehrenreich, der noch ein Jahr
in Brasilien verweilen wollte, mit den stets getreuen Kameraden Carlos und Peter
über Land nach Goyaz zog und hier seine Fahrt den Araguay hinab unternahm.