• M B - Brasiliana USP

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Mandioka, Tabak (-pfeife), schlafen. Nur wimmelt es da so von o, á\ ii. dass
Wohlbekanntes stark enrstellt erscheint, z. B. Mandioka, Bak. ichére, Pim.
uütschõrâ oder Arm, Tamanako jupari (Bak. Flügel sawari), Pim. sóbaróh.
Erscheinen die Palmella und die Pimenteira nach Aliem, was wir bisher
wissen, einigermassen isoliert in fremder Umgebung, so repràsentieren die vereinigten
Bakairí und Nahuquá einen sehr stattlichen Komplex und gleichzeitig ist
ihre geographische Lage in dem Quellgebiet von Tapajoz und Schingú für die
Hypothese der Verschiebung nach Norden insofern vorzüglich zutreffend, ais die
südlichsten der Nordkaraiben auf dem linken Ufer des Amazonas eben gegenüber
den Mündungen von Tapajoz und Schingú unmittelbar anschliessen. Es liegt mir
nichts ferner, ais die Bakairí oder Nahuquá etwa ais die Reste des unverànderten
karaibischen Grundvolkes zu betrachten, sondem ich glaube nur, es spricht Alies
dafür, dass sie dem Ursitz des Grundvolkes am nãchsten wohnen. Dass es ein
solches Grundvolk gegeben hat, und mag es am letzten Ende nur ein kleiner
Stamm gewesen sein, ist ein unabweislich.es Postulai der Sprachvergleichung.
Trotz aller Differenzierung im Lauf der Zeiten durch Vermischung mit sehr verschiedenen
Elementen giebt es noch heute eine grosse Einheit karaibischer Stámme,
deren jeder einen grõsseren oder kleineren Schatz von Grundwõrtem besitzt.
Sie haben ihre lautliche Differenzierung in genau gleichgerichteter Bewegung, aber
unabhángig von einander vollzogen. Wir kommen also, ob wir Wanderzüge oder
langsame Verschiebung annehmen, stets auf eine ursprüngliche Gemeinschaft
zurück, wo man z. B. noch die unerweichten Stammanlaute hatte. Dass sehr
viele Jahrhunderte ins Land gegangen und sehr viele Tropfen den Amazonas
hinuntergeflossen sind, seit die Ausstrahlung von dem Ursprungszentrum stattgefunden
hat, folgt aus der ungeheuren ràumlichen Ausdehnung, die der karaibischen
Spracheinheit heute zukommt. Damit ergiebt es sich denn von selbst,
dass auch solche Karaiben, die noch in nàchster Náhe der Urheimat sàssen, alie
Verànderungen, die 'gewaltige Zeitperioden auch unter den friedlichsten Verháltnissen
mit sich bringen, erlitten haben müssen. Man darf niemals vergessen, dass
das »Grundvolk«, wenngleich es für den der Untersuchung unterworfenen stark
verzweigten Baum eine Art Stamm oder gar Wurzel abgiebt, doch selbst nur
ein Zweig vom Baume gewesen ist; wie jeder beliebige Vorfahr oder Stammvater
auch nur ein Glied in einer unendlich langen Reihe ist. »Urkaraiben« sind die
Bakairí also keinenfalls. Die suchen hiesse für die Juden den noch lebenden
Erzvater Abraham suchen.
Das karaibische Grundvolk hatte bereits Mais, Mandioka, Tabak,
Igname, Pfeffer, Baumwolle, Orléansstrauch. Vgl. die Nachweise in dem
\ T okabular meiner Bakairí-Grammatik. Man mag sich drehen und wenden, aber
man kann dem Schluss nicht ausweichen, dass die mit jenen Pflanzen gegebene
Kultur den Karaiben bereits vor sehr, sehr langer Zeit gehõrte. Es ist wahrlich
wichtig, dies zu beherzigen, wenn man das richtige Verháltnis zur Ahnensage
gewinnen will. Die sichere historische Tradition mit bestimmten Namen umfasst