• M B - Brasiliana USP

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Die Tapuya sind die ostbrasilischcn Aboriginer, die Waldbewohner dos
Küstengebietes und die Bewohner des Innern bis zu einer we-tlirhen Gren/e ais
die für den Hauptstock der Schingú gelten kann. Sie zerfallen in zwei Abteilungcn,
eine ue-tliche, die Ges nach Martins, und eine õstlicho, zu denen die primitivcn
Waldstainme des Ostcns und die Botokudcn gehõrcn. Die westli. hsteri Vorposlen
der Ges sind die Kayapó und Suyá. Mit letzteren haben wir uns bei dem
Bcricht über die zwcile Expedition nicht weiter aufzuhalten, nur muss jctzt die
iuteie—ante Thatsachc nachgctragen werden, dass die Suya fruher noch viel weiter
westlich gewohnt haben. Sie waren im Westen dos Paranatinga an seinem linken
Xebenílus-, dem Rio Verde, in der Xachbarschaft der Kayabí und Bakairí an-a--ig
und wurden vor nicht langor Zeit von hier zum Schingú, man darf wohl sagen,
zurück veitrieben. Die ganze Masse der Ges -it/.t -eit undenklichen Zciten o-thch
dos Schingú, und die nãchsten \ erwandtcn der Suya, die Apinage-, wohnen in
dem Winkel, wo Araguay und Tokantins /usainmenfliesscn.
Die 'Tupi sind über ungcheure Strecken zei -phltort. Ihre Xordgrenze liegt
im Grossen und Ganzen an den nórdlichen Xobentlussen des Amazonas; sie hielten
die Küste von der Mundung des Amazonas bis zu der des La Plata besetzt; die
Guarani von Paraguay reden nur einen Dialekt des Tupi. Wir begegnen den
Tupi an dem Oberlauf des Schingú, des Tapajoz, des Madeira, ja des Maranhão.
Ihre Sprache wurde von den Jesuiten zu der Yerkehrssprache, der «Lingoa geralc
erhoben. Zum grossen Xutzen fur die Praxis, zum Unglück für die Sprachenkunde.
Das Interesse für das Tupi hat die Wissenschaft in Brasilien alie andern
Sprachen hõchst sticfmütteiiich behandeln lassen, zahllose Bánde aus alter und
neuer Zeit sind ihm gewidmet, von keinem der Tapuyastámme, weder von den
Botokuden noch einem Ges-Stamm, deren linguistische Erforschung wegen der
niedercn Kulturstufe zu den wichtigsten der F>de gehõrcn würde, und die in
Wirklichkeit den Kern der ostbrasilischen Urbevõlkerung gebildet haben, giebt es
mehr ais dürftige Yokabularien. Sub spezie des Tupi sieht der brasilische Gelehrte
ungefáhr Alies, was über die Eingeborenen gedacht wird. Er ist glücklich, die Tupi in
nachste Yerwandtschaft mit den A riem zu setzen und leitet von dem Tupi die übrigen
Sprachen seines Yaterlandes ab; diese Eingeborenen sind aber wirklich so weit verbreitet,
dass es recht überflüssig ist, sie jetzt auch noch dort unterzubringen, wo
sie selbst noch nie hingekommen sind. Am Kulisehu gehõren zu ihnen die Aueto
und die Kamayurá, letztere in grõsserer Uebereinstimmung mit der Lingoa geral.
Die Karaiben sind im Xorden des Amazonenstromes seit den Zeiten der
Fintdecker bekannt. Am Kulisehu waren wir die Karaiben; und so sind wohl
auch ursprünglich die ersten Karaiben die ersten FYemden gewesen, die, wie in
zahlreichen andern Fállen geschehen und wie wirklich bei dem Empfangslãrm in
einer unbekannten Sprache oft schwer zu vermeiden ist, den Stammesnamen unrichtig
auffassten und das auf sie selbst bezügliche Wort dazu machten. Der
Xame wird natürlich von den Tupímanen aus dem weder auf den Kleinen Antillen
noch an der Xordkuste des Kontinents gesprochenen Tupi abgeleitet. Die Bakairí