• M B - Brasiliana USP

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Kun-t gar nicht bcfassten. Von Zufall kann man aber nicht reden, weil die
Gewohnhcit des medizinischen Wundkratzens die Nebenerfahrung der Farbung
notwendig hervorrufen mus-te. Die zielbewu--te Yerwendung i-t Sache spaterer
Vor-lellungen. Auch die I atowierurig wird zur kun-tln hcn Metliode und zum
auszci. IIIK-nd» n Hilfsmittcl, das auf der Haut angebracht wird, wo keine Klctdttug
voihanden ist. Nichts i-t naturlicher ai- da-s die 'I atow ícrung in dem Ma-se
zuriK'ktiilt, ais die Kleidung er-cheint und bequemere Wege zu gleichen Zweckcn
erollnet. Der zahme Bakairí Felipe aus dem Paranatinga»h»rf. Leutnant der brasilischcn
Miliz und im Bcsitz eines
1'atcnt- und einer ausrangicrten
galonierten Uni form, hatte nach
unserer er-ten Expedition mit AntoniodiewicdergefundenenNamenbrüdcr
besucht; er ei/ahltc mir, dass
man ihn aufgofordcrt habe, zu den
Kustenaú zu gehen und sich tãtowicren
zu lassou. »Abcr ich wollte
nicht . sagte er mir, »ich habe ja
meine Galonsc.
Die Tatow ierung i-t auf die
Nu-Aruakstammc, al-o die Mehinakú,
Kustenaú, Waura und Yaulapiti
beschrankt, — auf Stámme,
die sich den Kõrper mit Vorliebe
schwar/en, die also die Farbung der
Kratzstriche am bestou beobachten
konnten - und wird gelegcntlich
von den benachbarten Bakairí in
Anspruch genommcn. Sie wird
mit dem Dom einer Bromelia,
Gravata, oder dem Zahn des Abi». 16. Kam a vur .il rau mit Ritznarben.
Hundsfisches in frühcm Kindesalter
ausgefnhrt; zur Farbe dient Russ oder der Saft der Tarumafrucht.
Nur ein ein/ige- Mal haben wir eine künstlerische Tatowierung gesehen; ein
Háuptling der Mehinakú hatte auf jeder Seite der Bru-t die Raute des Mereschu-
Fisches auftatowiert; von der obern und ãussem Ecke der Raute verlief noch
eine Doppellínie zur Schulter hinauf. Indem er uns stolz die Stámme auf/.thlto,
die ihn kannten, deutete er jedesmal auf eine F.cke der Raute; ich nehme auch
diesen kleinen humoristischen Zug zu Gunsten meiner Meinung in Anspruch, da-s
das, was die Xaturvolker mit ihrer Haut anfangen, mutati- nu taiulis. dem ent-pricht,
was wir mit unserer Kleidung unternehmen. Der Mehinakú ahit an den Ecken
seines Tatow iermu-ters ab, unsereins an den We-tenknõpfen. Die Mãnner hatte