• M B - Brasiliana USP

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Die Bedeutung ist unklar; wahrscheinlich stellen die Quadrate die Knochenkõrbe
und der Kreis den Schãdel dar.
Die Madchen im Ranchão wurden im Gesicht mit den Bildern des Rindengürtels
und der Bastbinde bemalt, ebenso wie ein Teil der Schwirrhõlzer: derselbe
Querstreifen über die Stirn und Schlãfe, die Augen einschliessend und den
Oberteil der Stirn freilassend, und dieselben Dreiecke auf den Wangen, jederseits
eines. Nur wurde diese Malerei, vgl. Seite 477, mit dem frõhlicheren
Urukúrot ausgeführt. Die Leute hatten sich eines Tages den Scherz gemacht,
auch uns eine kleine Bemalung im Gesicht angedeihen zu lassen, die uns begegnenden
Madchen hatten grossen Spass daran und riefen, was uns damals ràtselhaft
war, „aídye" »Schwirrhólzer«. Sie setzten auch noch ein paar Dreieckchen
hinzu, indem sie von einem geschminkten Bororó, der dabei stand, die Farbe
abtupften. — Rotgestreift wurden endlich die Fahnen der Feststulpe, vgl. Seite 192,
Abb. 17.
Die Bleistiftzeichnungen der Bororó, vgl. Tafel 18 und 19, habe ich
Seite 249 ff. im Zusammenhang mit denen der Kulisehuindianer besprochen.
Auch ihre Sandzeichnungen sind dort Seite 248, 249 beschrieben. Mit
besonderer Vorliebe wurde ein Indianer, durch ein riesiges Membrum virile gekennzeichnet,
auf der Tapirjagd dargestelllt, wie er den Pfeil abschoss. Auch
sahen wir einen Vaqueano, der den Lasso warf. Am schõnsten aber war das
schimmernde Jaguargemãlde. Wilhelms Zeichnungen erregten stets lebhaftes
Interesse. Abends hatten wir õfter Besuch, der sie genauer studierte und neue
Aufgaben stellte; Einer wünschte ein Bild seines Fingernagels zu sehen, ein
Anderer fing eine Motte zur Vorlage und dergleichen mehr. Sie verstanden
auch die landschaftliche Darstellung und erkannten einen bestimmten Baum bei
einer Hütte, den Wilhelm in grõsserem Massstabe gezeichnet hatte.
Recht und Heirat, Der Háuptling befiehlt im Krieg und sagt im Frieden
die Jagd an, wie er am Kulisehu für die Pflanzung sorgte. Sonst ist sein Amt ohne
Bedeutung; es ist erblich. Die Brasilier suchten seine Stellung mõglichst zu
befestigen, damit sie sich an eine bestimmte Person halten konnten, allein ein
Ansehen, wie es Moguyokuri besass, war nach dem, was Clemente angab, ein
künstlich gesteigertes. In Wirklichkeit war der Posten eines Medizinmannes
weit besser; denn wenn die Brasilier den Háuptling in erster Linie mit Geschenken
bedachten, so sah sich der Bari in der angenehmen Lage, für seine
Einsegnungen jederzeit das Beste zu erhalten. Es war freilich auch ein anstrengendes
Klappern, das zu seinem Handwerk gehõrte.
Soviel ich die Dinge begriffen habe, teilte sich der Stamm in zwei grosse
Klassen: die der Familienhütten und die des Mànnerhauses. Jene begriff die
ãlteren Familienvãter, die in geregeltem Ehestande lebten, diese die Junggesellen,
die sich Madchen einfingen und sie in kleineren Gruppen gemeinschaftlich besassen.
Der Frauenraub, der sich von Stamm zu Stamm abspielt, erfolgte hier
innerhalb des Stammes. Nur ein Teil der Stammesgenossen war im Dauerbesitz