• M B - Brasiliana USP

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sind die Lõcher einer grossen Flõte. Der Canopus hatte keinen Namen. Das
südliche Kreuz war eine Vogelschlinge an einer Gerte und die beiden grossen
Sterne des Centaur stellten zwei dazu gehõrige Stõckchen dar. Mit der Schlingc
war ein Mutum cavallo (Crax) gefangen worden, den man in einer dunkeln Stelle
der Milchstrasse nahebei erkennt; wieder lõst eine Anregung die andere aus und
das Eine und das Andere bestátigen sich gegenseitig. Auch steht nicht fern,
ungefáhr den Sternen der Fliegenden Fische und der Argo entsprechend, ein
Sokko-Reiher mit einem Kõrbchen voller Fischchen: Lambaré, Trahira, Jejum.
Der Skorpion ist ein Tragnetz für Kinder.
Weitaus die meiste Aufmerksamkeit hatte entschieden die Milchstrasse
mit ihren lichten und dunklen Teilen erregt und sie scheint geradezu neben
Sonne und Mond die Hauptmasse des Rohstoffs für die ganze Sagenbildung geliefert
zu haben. Wáhrend die Sterne Kõrner, Lõcher, Netzknoten, Pflõcke und
Pfostenenden sind, erscheinen hier auch Tiergestalten wie das erwáhnte
Mutunghuhn und der Sokkoreiher. Die Milchstrasse selbst ist ein máchtiger
Trommelbaum, der am Boden liegt, »so wie der im dritten Dorf am Kulisehu*,
auf dem auch oben zum Fest getrommelt wurde; seine Wurzeln sieht man
im Süden auseinanderlaufen. Keri und Kame, die beiden Kulturheroen, von
denen die Bakairí ihre Festtánze gelernt haben, vollbrachten alie ihre Jugendthaten,
die uns noch bescháftigen werden, in der Náhe dieses »Sata«-Baumes.
Im Zenith befindet sich das dunkle Loch, das man nur in den klarsten Náchten
sieht, wo der Kõnigsgeier, der den Federball der Sonne in den Klauen trug,
hervorkam, durch das auch der von Christus bewirtete Medizinmann (vgl. S. 346)
wieder zur Erde flog. Die sternleere Stelle im Osten des Kreuzes, der Kohlensack,
ist das Loch, das Keri und Kame gegraben haben, um zuzuschauen, wie
ihre tote Grossmutter Mero verbrannt wurde. Sie hatten das Feuer — man
sieht es noch jetzt in der grossen Magelhães'sehen Wolke — selbst angelegt,
wáhrend ein anderes, die kleine Magelhães'sche Wolke, durch ihre Unvorsichtigkeit
entstand, wie ich náher angeben werde. Namentlich Keri ist der Held
aller der Geschichten, er hat den Mutung mit der Vogelschlinge gefangen, er hat
den Kõnigsgeier des Sonnenballs beraubt, indem er die Gestalt eines Tapirs
annahm, dessen dunkle Formen man noch jetzt in dem Argo-Teil der Milchstrasse
deutlich unterscheidet. Neben dem Tapir erblickt man ferner einen
Jaguar und einen Ameisenbàr der Sage. Man braucht in der That nicht
Indianer zu sein, um die Tiere zu bemerken; besonders den Tapir habe auch
ich genau wiedererkannt.
Dass der Eingeborene dort oben ganz vorwiegend Tiere sieht, geschieht
aus demselben Grunde, weshalb er sie hier unten in allen mõglichen Dingen sieht,
die ihn nur durch irgend ein kleines Merkmal an irgend ein Tier erinnern; er
kann gar nicht anders, weil er hauptsáchlich nach seinen Jãgerinteressen apperzi- '
piert. Dass die Tiere und Dinge am Himmel ein anderes Aussehen haben ais
die Originale auf Erden, nach denen sie bestimmt sind, ist ihm aber nicht ent-