• M B - Brasiliana USP

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Nr. 2 sind die Zacken einfach geritzt, der Kopf mit den Augen hat ein Paar
Striche für die Augen, die übrigen Zacken haben zwei Paar Striche fur die Linien
der Flughaut erhalten. Diese Striche kõnnen fehlen, man -ieht nur einen
sechszackigen Topf und ist erstaunt, ihn regelma-sig und bei den verschiedensten
Stámmen ais «Fledermáuse bezeichnet zu hõren. In Xr. 3 und 4
sind die Gcsicht-teile noch genauer dargestellt, in Xr. 3 ist der Schwanz breiter
ais die Extremitáten-Zacken, in Nr. 4 sind die Beine und der Schwanz innerhalb
der Flughaut wie in
Nr. I vercinigt und nicht
mehr markiert. Auch
Nr. 5 und 6 waren Fledermáuse,
doch sagte
man, es sei eine andere.
kleinere Art ab
die runden, sechszackigen
Tõpfe. Wir werden
sofort an die gezeichneten
Fledermaus-
Rauten der Bakairí,
Abb. S7. Eidechsen-Topf. ( 73 nat. lír.j
Tafel 20, erinnert.
Bei genauerer Bctrachtuug der Tõpfe wird man bei den meisten wenigstens
einigermassen verstehen kõnnen, was ais charakteristisches Unterscheidungsmerkmal
gilt. Wenigstens eins der drei Elemente Kopf, Gliedmassen, Schwanz ist immer
mit einem steckbrieflichen «besondern
MeikmaU versehen. Dabei ist nie der
Schluss per exclusionem zu vergessen.
Nr. 15, die marderáhnliche Galictis,
ist wohl am schwersten anzuerkennen.
Die Schnauze ist an dem
Original spitzer. Das Faultier 16 ist
durch die Kopfform und die Stellung
der vier Beine an den Ecken bestimmt.
Aber mit den vierfússigen Sáugetieren
Abb. SS. Reh-Topf. (»/6 nat. Gr.)
war es offenbar nicht leicht. So ist
bei ihnen auch die einzige Ausnahme entstanden, dass man ein Reh (Durchmesser
6.5 X 13.5 cm) auf seine Beine gestellt und die Hõhlung vom Rücken her offen
gelegt hat. Abb. 88. Kopfform, Schwanz und die Stellung liessen auch fremde
Indianer das Tõpfchen sofort ais Reh bestimmen. Der glückliche Gedanke, der
die Darstellung in ganz neue Bahnen lenken konnte, ist uns in keinem andern
Beispiel begegnet.
Bei den Võgeln sind Flügel- und Beinstummel nicht unterschieden; in dem
Schwanz werden, vgl. 7 und 12, die Fedem geritzt, der des Sperbers ist aus-
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