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• M B - Brasiliana USP

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ll/J<br />

crfuhren, dass die Trumaí bei den Aueto Scliutz gesueht hatten. Das Thema<br />

wurde am Abend ausgiebig erõrtert, nachdem wir unsere Gastfreundc mit einem<br />

Sprulifcucrwcrk auf dem Dorfplatz unterhalten hatten. Der Háuptling lies- -ofort<br />

eine seiner pathetischen An-prachen vom Stapel und rief laut, dass die Suyá<br />

schlecht -eien, da-- auch die - uns unbekannten<br />

die Suyá erst die Manitsaua und dann die Trumaí<br />

veigewaltigt, viele Mánner gctõtct und viele Weiber<br />

wegge-chleppt hatten. Wir -ollten un- mit den<br />

Trumaí verbinden und die Suyá züchtigen. Und|<br />

1884 war uns das umgekehrte Angebot vou den<br />

Suyá gemacht worden, die damals unsere Freunde<br />

waren und gleirh uns über die Trumaí zu klagen<br />

hatten.<br />

Ais wir die I lutten betraten, war ein- der ersten<br />

Dinge, das uns in die Augen fiel und un-er Intero--e<br />

im hõchsten Grade fe-cite, das überall vorhandene<br />

Wurfholz. Auf der ersten Reise hatten wir ein<br />

em/iges Exemplar dieser merkwurdigen Waffe von<br />

den Suyá bekommen und gehort, da-s e- den<br />

Kamayurá entstamme. Hier keine Hutte, in der<br />

die Wurfhretter fehlten.<br />

Olfenbar tliente die Waffe vorwiegend zum<br />

Tanz. Doch wurde uns angegcben, dass die Aueto<br />

und Trumaí sie im Kriegsfall gebrauchten. Ver<br />

wendung für die Jagd scheint ausgcschlosson. Der<br />

Háuptling führte uns den Gebrauch des Wurfholzes<br />

mit grotosken Geberden vor, und begleitoto seine<br />

Mituik mit einem Gcsang, auf den ich spáter noch<br />

zurückkommen werde, wenn ich die nãhere Be-<br />

schreiliung gebe.<br />

Statt der 1 lolzmasken tratou wir zum ersten<br />

Maio Masken aus Baumwollgeflecht, die mit Wachs<br />

überzogen waren und aF Augen Wollpfrõpfchen<br />

oder Wachsklümpchen und dickere Wachsklümpchcn<br />

A rata schlecht seien, d;<br />

aF Nase hatten. Auch den Máskoutan/ zeigte uns Ai,i,. (i_<br />

der allzeit gefállige Háuptling, indem er dabei Bogen tieflechtmaske, YVurfhülzer und<br />

. Wurfpteile der Auetc<br />

und Pfeil zur Hand nahm. Das Maskengesicht kam<br />

auf den vorderen Teil des Schadel- zu liegen; er -diante unter ihm hinaus<br />

durch das Buritigefleeht. Der begleitende Gesangtext bezog sich auf die Frauen.<br />

Auch die Aueto zeigten eine lebhafte Neigung zu einer aUe Geràte aus-<br />

schmückenden Bemalung mit Ornamenten. Wir nannten sogar ein Haus, wo sie<br />

in diesem Sinne besonders thátig waren, mit aliem Recht die Künstlerhütte.

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