• M B - Brasiliana USP

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Kapivarameissel gehõhlten Rinne der flachen Bambusspitze und ist nur lose mit
etwas Harz und Faden befestigt, vgl. Fig. 4. Der Kriegspfeil, Fig 10, auch
aus Seriba geschnitzt, trágt ein sehr schmales (1—2 cm), rundes, aber nach seiner
ganzen Lánge (37 cm) zugespitztes Bambusstück. Die Bambusspitzen brechen
im Kõrper ab.
Der Widerhakenpfeil ist für die Erbeutung von Alligatoren und grõsseren
Fischen mit Harpunenvorrichtung ausgestattet. Die Lánge des Harpunenpíeils
in Fig. 9 betrug 1,78 cm, wovon 31 cm auf den an einen Strick befestigten
Widerhakenstock zu rechnen sind; der Schaft ein dickes Ubárohr, war noch in
der Breite von '/ 2 m umwickelt.
Die Spannung des Bogens geht aus der Momentphotographie in Abb. 138
und Tafel 28 hervor. Der hockende Schütze hált den Bogen horizontal, der
stehende senkrecht. Ein Reservepfeil wird mit der linken Hand dem Bogen
parallel gehalten. Der Pfeil liegt in letzterm Fali links vom Bogen auf dem
Zeigefinger der linken Hand, die den Bogen hált. An seinem hinteren Ende
wird er zwischen Daumen und Zeigefinger gefasst, der Daumen lásst los, der
Zeigefinger in gestreckter Haltung stützt und richtet ihn genauer ein, die drei
übrigen Finger, namentlich der Mittelfinger spannen die Sehne. Die Spannung
ist also von der am Kulisehu (vgl. Seite 230) verschieden. Bei dem hockenden
Schützen, wo der Pfeil dem Bogen aufliegt und hier durch die Spitze des Zeigefingers
der linken Hand leicht angedrückt wird, ist die Haltung der spannenden
rechten Hand insofern verschieden, ais das hintere Ende des Pfeils zwischen
dem fest zufassenden Daumen und dem gebogenen Zeigefinger gehalten wird.
Arbeiten im Mànnerhaus und Technik. Jeder hatte seinen bestimmten
Platz: wer nach dem Fluss zu wohnte, in der dem Fluss zugewendeten Ecke
und so fort Alie nach der Lage des Hauses der nãchsten Verwandten. Hier,
wo die Indianer unter sich waren, herrschte, abgesehen von den geschlechtlichen
Vorgángen, eine auch nach unsern Begriffen anerkennenswerte Ordnung. Wer
nichts zu thun hatte, faulenzte freilich mit grosser Ausdauer, aber wer an seinen
Waffen, Schmucksachen und Geráthen Bescháftigung fand, arbeitete unverdrossen
und arbeitete so sauber und sorgfáltig, dass die Herren der Katechese ihre Freude
daran hatten haben sollen. Selbst der Idiot Dyapokuri, wenn er zwischendurch
auch ein Spásschen freiwilliger oder unfreiwilliger Art zum Besten gab, war
unausgesetzt thátig.
An Tagen, wo man sich nicht der Jagd widmete, waren gegen 40 Mánner
im Baitó vergnügt bei der Arbeit. Die Frauen kochten wàhrenddes in den Hütten,
und ab und zu verschwand Einer, das Essen zu holen. Sobald er wiederkehrend
in der Wand sichtbar wurde, ertõnten vereinzelte »hm« »hm« der Anerkennung,
und kaum dass auch der zuletzt erscheinende, das dampfende Gericht hoch
emporhaltende Arm in das Innere nachgezogen war, erscholl mit allgemeinem
gellenden ahl ein heller Juchzer der ganzen Gesellschaft. Umfangreiche Topfschalen
waren mit steifem, sàuerlichem Maisbrei oder Maisschleim gefüllt, oben-