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Radu M!rculescu: Leid und Erleuchtung in der sowjetischen Gefangenschaft 257
65. FLACKERN LITERARISCHEN LEBENS IN M=N\ST=RKA
Ich arbeitete im Wald, in einer Holzfällerbrigade. Es war eine schwere
Arbeit, aber der Wald faszinierte und kräftigte mich. Ich trat mit einer Art
Frömmigkeit unter sein Domgewölbe voller Schweigen und Mysterium. Bei jeder
Begegnung mit ihm erlebte ich den unverwechselbaren Schauder aus meiner
Kindheit wieder, der mich jedes Mal durchfuhr, wenn ich in das tiefe und ernste
Geheimnis meines D=mbovi]aer 125 Waldes eintrat.
Ich brachte mich nicht gerade um mit der Arbeit. Obschon die Norm groß
war, schafften wir – ich und mein Handsägepartner – sie letztlich, dank der paar
Baumstämme, die geschicktere Hände großzügig und diskret auf unseren Stapel
warfen. Übrigens, wenn es für die Brigade eng wurde und die Norm scheinbar
nicht zu schaffen war (was unsere Zusatzrationen, selber auch schon kaum
unser Überleben sichernd, gefährdete), halfen sich unsere schlauen Rumänen
weiter, indem sie bereits vor ein paar Wochen abgenommene Normstapel
„überfielen“ und die nötigen Baumstämme klauten, führte doch keiner mehr Buch
dafür. (Schwerer hatte es die „Elfenbein“-Brigade, deren Männer schwere
Birkenstämme auf dem Rücken schleppten, die sie dann im Winter gleich
Ochsen vor einen Schlitten gespannt transportierten. Dort konnte man nicht
tricksen.) So hatte ich denn nach meiner Rückkehr ins Lager noch die Kraft zu
lesen, zu schreiben oder ab und zu an einem kleinen und diskreten Lyrikrezital
teilzunehmen, bei dem Fonea seine neuesten Verse präsentierte. Desgleichen
unvergesslich geblieben sind für mich die geheimen Begegnungen oben auf der
Pritsche mit Haralambie }ugui 126 und Teodor Dan, zwei echte Dichter.
Heimgekehrt, gelang es ersterem ein angesehenes literarisches Werk zu
schaffen, während Dan sich als Staffel- und Tapisseriemaler einen Namen
machte. Gerührt erinnere ich mich an ein Gedicht }uguis, Visul negru (Der
schwarze Traum). Er war nach dem 23. August in Gefangenschaft geraten und
wurde mit den grässlichen Viehwaggons der Todeszüge nach Nischni Nowgorod
(Gorki von 1932 bis 1991, dazu auch Oranki gehörte) transportiert. Die Angst vor
dem unbekannten Endziel dieses Wahnsinnstransports in einen Eisnorden war
das Thema dieses desolaten Poems. Als Hommage an den Dichter Emil
Gulian 127 (ausgezeichneter Übersetzer Edgar Allan Poes), der unlängst in der
russischen Steppe dem Frost zum Opfer fiel, versuchte }ugui in seinem Gedicht
die Obsession der Unerbittlichkeit des Schicksals aus dem Raben zu
verarbeiten, aus dem er auch das Motto gewählt hatte: Sprach der Rabe,
«Nimmermehr.!. So wie bei Gulian dieses vom Raben gesprochene Wort, das
einzige, einem bösen Omen gleich, dem zu entkommen es unmöglich ist,
125 Kreis nördlich von Bukarest.
126 1916-1996.
127 Der Dichter Emil Gulian (1907-1942) war der erste rumänische Übersetzer von Edgar Allan Poes Lyrik,
übersetzte aber auch französische Autoren wie Paul Claudel, George Duhamel und François Mauriac. Zu
seinen berühmten Freunden gehörten Mircea Eliade, Mihail Sebastian und Eugen Ionescu.