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Radu M!rculescu: Leid und Erleuchtung in der sowjetischen Gefangenschaft 424
115. Der sechste Winter
Dem Abtransport der Kranken (die gewöhnlich dem Abtransport aller
Gefangenen vorausgeht) folgte aber nicht mehr – wie erwartet – auch der
unsrige, so dass mit den ersten Schneeflocken, die über die Weite der Taiga, die
auch uns umfasste, fielen, sich auch über unsere Herzen ein Hauch von
Traurigkeit niederließ. Dieser Winter 1947-1948, in den wir nun eintraten, war der
sechste, den wir in Gefangenschaft verbrachten, und wir wussten nicht einmal,
wie viele es noch sein würden.
Eines Abends – es war am Vorabend des 23. November, dem Tag, an
dem wir am Donbogen in Gefangenschaft geraten waren – kamen zwei junge
NKWD-ler zu einem Routinebesuch in unsere Baracke, und aus dem Gespräch
mit unseren Periwotschiks erfuhren sie, dass für uns der sechste Winter in
Gefangenschaft anbrach. Sie sagten nichts und gingen. Bevor sie aber in die
Finsternis und den Nieselregen traten, verweilten sie noch einen Moment im
schwach beleuchteten Vorraum, um eine Zigarette zu rauchen. Hier entdeckte
sie Cotea, der, unbemerkt von den beiden, einen Teil ihres Gespräches mithören
konnte.
„Hast du gehört, was sie gesagt haben?“, begann der eine. „Sechs Jahre
Gefangenschaft! Sechs Jahre! Gut, ein Jahr, zwei, bitte schön, drei Jahre, das
geht ja noch. Aber sechs? So lange hinter Stacheldraht festzusitzen! Ich glaube,
ich an ihrer Stelle wäre gestorben.“
„Weh diesen Unglücklichen! Krieg fehlte ihnen? Wie dem auch sei, sechs
Jahre sind wirklich übertrieben“, schloss der andere. Und mit diesen mitleidvollen
Überlegungen traten sie in die Nacht hinaus.
„Das sieht ja ausgezeichnet aus, wenn sogar unsere Feinde uns
bemitleiden“, kommentierte ich den kruden Bericht Coteas.
Wir aber waren all diese Zeit über nicht übergeschnappt, wie der junge
NKWD-Mann es getan hätte, weil wir gewisse geistige Ressourcen besaßen
(oder uns diese zu schaffen verstanden), die uns dazu verhalfen, aufrecht zu
bleiben. Im Gegenteil, einem guten Teil von uns gelang es, aus der Not eine
Tugend und eine tote und bedrückende Zeit zu einer lebendigen, interessanten
und schöpferischen zu machen, indem wir sie mit so vielen fruchtbaren
Beschäftigungen füllten, dass sie uns fast nicht mehr ausreichte. Anstatt uns zu
erdrücken, fehlte sie uns nun. So etwa stürzten wir uns jetzt, da wir wussten,
dass unsere Heimkehr kein Thema mehr war, wenigstens nicht diesen Winter,
mit einer Art Furie auf allerlei Studien, lernten Fremdsprachen (Deutsch,
Englisch, Französisch, sogar Russisch), „belegten“ wissenschaftliche Fächer (vor
allem Mathematik), Philosophie, Religionsgeschichte, Literaturgeschichte,
Musiktheorie oder studierten die Heilige Schrift etc. etc. Bücher aus all diesen
Gebieten gab es jede Menge, vor allem bei den Deutschen. Es wurden mit
Leichtigkeit Kurse – ohne Ansprüche und ohne Gehabe – improvisiert, die sich
mit der gleichen Leichtigkeit auch wieder auflösten. Das Wesentliche,
unabhängig von Niveau oder Qualität, war, dass man studierte und dass das