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Radu M!rculescu: Leid und Erleuchtung in der sowjetischen Gefangenschaft 339
Hungerstreik aus dem Weg gingen. Seitens der Machthaber gab es keine
Bewegung, keine Verhaftung. Sie taten so, als ignorierten sie uns. Am zweiten
Tag spielten sie das gleiche Spiel, und wir zeitigten unsererseits die gleiche
entspannte und abwartende Haltung. Bloß von Schubert, der vom Augenblick der
Streikerklärung an bis zu ihrem Ende nicht mehr von unserer Seite weichen
sollte, versuchte uns zu überreden, doch zu essen, denn ansonsten würde uns
die Verwaltung sterben lassen, sei sie ja im Grunde genommen sogar froh
darüber, dass wir selbst in diese Falle gegangen waren, aus der wir nur noch mit
den Beinen voran wieder rauskommen würden, sie werde ja keinerlei Schuld
treffen. Aber, fügte er mit suspektem Nachdruck hinzu, dies sei keineswegs die
Meinung der Verwaltung, sondern seine persönliche, ganz allein seine Meinung.
Am dritten Tag, die gleiche Ruhe auf Feindesseite. Es war klar, seine Taktik
bestand darin, uns im eigenen Saft schmoren zu lassen. Was uns betrifft, so
lagen wir auf unseren Pritschen und sprachen über alles Mögliche, außer über
den Streik, und legten wie auch bis dahin die gleiche Ruhe und Gleichgültigkeit
an den Tag, hinter denen wir die fortschreitende Ruinierung unserer Physiologie
durch die Aggression von Hunger und Hypothermie zu kaschieren suchten. Bloß
ein unfreiwilliger Schmerzenszug im Gesicht oder die opaken Blicke zeugten
vom inneren Elend hinter der aufgesetzten Maske. Tatsächlich waren wir in
diesen Streik mit dem Handikap von zwei Monaten Exterminierungsregime
getreten, unsere physische Widerstandskraft war von Anfang an stark
geschwächt.
Aber uns blieb die psychische. Trotz des Elends aus uns und um uns
herum, hielt der Geist von hoher Warte Wacht („Die Seele aber wachte so hoch
oben, / Dass der Tod sie nicht mehr greifen konnte“ 149 , wie unser heiliger
Märtyrerdichter Vasile Voiculescu 150 schrieb, der mit seiner strahlenden Gnade
das Dunkel unserer Gefängnistage erhellte). Dies war die Kraft, die uns im
schwarzen Wasser der Ereignisse, in denen wir schwammen, uns oben, an der
Oberfläche hielt. Trotzdem entstand am Abend des dritten Tages Unruhe: Einer
der Hauptmänner missachtete den stillschweigenden Konsensus und begann
sich zu fragen, wie lange denn sie sich denn noch desinteressiert unserem Streik
gegenüber zeigen würden, ob sie sich denn nicht etwa vorgenommen hätten,
uns krepieren zu lassen, und schließlich wie lange wir denn noch streiken sollten,
wenn uns eh niemand Beachtung schenkte?
„Wie lange? Bis wir alle den Löffel abgeben?“, fragte er sich beunruhigt.
„Wie lange?“, griff ich vehement und – zugegeben – taktlos ein. „Diese
Frage hätten Sie sich vor Beginn der Aktion stellen sollen, nicht jetzt. Damals
wurde klar und unumwunden gesagt, dass dieser Streik kein Spiel ist und größte
Risiken bis hin zum Tod in sich birgt. Warum haben Sie denn mitgemacht, wenn
Sie dieses Risiko nicht akzeptieren?“ Als er das Wort Tod hörte, weiteten sich die
Augen des Hauptmanns vor Schrecken und gewaltig gestikulierend begann er zu
brüllen: „Aber ich will ja nicht sterben… Ich will nicht steeerben… will nicht“. Er
war nervlich untern durch.
149 „Dar sufletul veghea atît de sus, / C! moartea nu putea s!-l mai ajung!.“
150 Der Arzt und Lyriker Vasile Voiculescu (geb. 1884) war selbst auch politischer Häftling zwischen 1958-
1962, erkrankte im Gefängnis an Krebs und verstarb 1963, ein Jahr nach seiner Entlassung.