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Radu M!rculescu: Leid und Erleuchtung in der sowjetischen Gefangenschaft 409
109. Die Nacht der Schakale
Nach dem Streikende nahm unser Lagerleben seinen normalen Gang
wieder auf (falls denn etwas als „normal” bezeichnet werden kann, was mit der
Existenz in einem KZ-Regime zu tun hat).
In unserer neuen Baracke erwartete uns vom ersten Augenblick an eine
unangenehme Überraschung. Nachdem wir weggebracht und rapide auch die
anderen, nichtstreikenden Kameraden evakuiert worden waren, blieben in der
alten Baracke nur noch unsere Habseligkeiten (man hatte uns ja gesagt, nur das
Notwendigste mitzunehmen) zurück. Nachts drang eine Bande von Polen in die
unbewachte Baracke und stahl uns das Wenige weg, das uns nach so vielen
Durchsuchungen und Transporten noch übrig geblieben war. Mir etwa fehlte
nichts, denn ich besaß nichts über das strikt Notwendige hinaus. Dies
verhinderte aber nicht mein Gefühl der Bitterkeit angesichts des
Abstumpfungsgrades der Täter, die ja Gefangene wie auch wir waren und in
unserem Wechsel in die Keller des NKWD nichts als eine Raubgelegenheit
gesehen hatten, ohne sich auch nur einen Augenblick zu fragen, ob denn unsere
Sache, für die wir einen verzweifelten Hungerstreik auf uns nahmen, also die
Repatriierung, nicht etwa auch ihre ist.
Allerdings konnten wir einmal mehr sehen, dass auf jedem Schlachtfeld
nach der Schlacht zwischen den Toten und Verwundeten auch die Schakale
auftauchen müssen, diese „Taverniers“ 172 , die im Schutze der Nacht sowohl die
Lebenden, als auch die Toten ausrauben. Wir resignierten.
Wer waren diese Polen, die uns beraubt hatten? Nach einiger Zeit, in der
wir immer wieder Kontakt zu den euro-asiatischen Ethnien des Lagers hatten,
kamen wir auch mit der Gruppe der Polen in Berührung. Die sich eigentlich in
zwei gut getrennte Kategorien aufteilte. Die erste bestand aus Militärs,
Unteroffiziere und Soldaten, Überreste der nationalen Armee, jene, die aus den
Nazilagern oder aus dem sowjetischen Katyn entkommen waren und mitsamt
ihren Waffen flüchten konnten. Sie hatten bewaffneten Widerstand geleistet, erst
gegen die deutschen Besatzer, dann auch gegen die sowjetischen, nachdem
diese nach und nach ihr wahres Gesicht zeigten. Diese Polen, von denen ich
einige kennen lernte, waren fast durchwegs Männer von Format, erfahrene
Kämpfer, mit Ehrgefühl und aller Achtung würdig. Die zweite Kategorie bestand
aus pro-sowjetischen Partisanen, die über das NKWD-Netz rekrutiert, kontrolliert
und logistisch unterstützt worden waren, aber erst, nachdem die Offensive der
Roten Armee auch das polnische Territorium erreicht hatte, Aktionen gegen die
Deutschen starteten. Was aber mag die Sowjets bewogen haben, auch die
Polen, die an ihrer Seite gekämpft hatten, an der Seite der Polen, die gegen sie
gekämpft hatten, einzusperren?
Aber wenn man derartige Fragen stellt, dann müsste man damit beginnen,
sich zu fragen, warum sie die spanischen Kämpfer aus dem bekannten
172 In Anlehnung an die Person Tavernier aus Victor Hugos Roman Die Elenden.