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Radu M!rculescu: Leid und Erleuchtung in der sowjetischen Gefangenschaft 463
„Wo sind deine heißen Lippen, / Die sie erwecken sollten? / Verwelkt sind
sie im Leid.“
Verzweiflung erfasste ihn, als er gewahr wurde, dass seine
Lebensaufgabe zunichte war.
„Könnt’ ich doch aufreißen die Brust / Und mein entleertes Herz / Und aus
den verbliebenen Tagen / Wie Balsam zu sammeln / Einen Tropfen
Lebenswasser!“
In dem Moment aber ereignet sich an der Grenze zur höchsten Erwartung
das Wunder:
„Aus all den Unglücksjahren, / Aus all dem Leid des Lebens / Gerann ihm
eine Feuerträne, / Die auf ihr Antlitz fiel.“
„Ein Wunder!... Ihr kalkweißes Antlitz / Schien sich zu beleben. / Voller
Gnade sprossen alle Knospen, / Draußen alle Toten auferstanden. / Und im
Spiegel verblich sie, die Zeit.“
Da sie aus ihrem langen Schlaf erwachte, fragte verwundert die Schöne:
„Was war das für eine Träne, die mich netzte? / Von welch selt’nem Opfer rührt
sie denn? / Aus welchem Schmerz wurd’ sie geboren, / Da sie, wärmer noch als
jeder Kuss, / Mich zurück ins Leben holte?“
Sie möchte jenen kennen lernen, der sie Kraft seiner Träne erlöst hat,
doch dieser verschwindet.
„Wer weinte denn für uns? / Wo ist er denn, wie sieht er aus? / Doch ohne
zurückzublicken, / Verschwand er wie ein Gespenst / In die weite, weite Welt.“
Dies war die von mir erfundene Variante des bekannten Märchens. Eine
Variante, in der Dornröschen nicht von einem Kuss, sondern von einer Träne
erweckt wird; nicht durch die Tapferkeit (sei es eines Prince Charmant, sei es
eines unserer Märchenprinzen 180 , siegreich und bejubelt), sondern durch Leid.
Nämlich durch das Leid der Vielen und Gewöhnlichen, die ein reines Herz haben
und anonym die Erweckung Dornröschens – als Paradigma der Erweckung der
eingeschlafenen Seele der Welt – zu ihrem Lebenssinn machen.
Das Poem, das durch das dunkle Land des Schwarzen Traumes führte,
wurde von meinen Reisegenossen mit Wärme aufgenommen. Vielleicht haben
viele von ihnen sich in meinem Helden wieder erkannt, im Jüngling, der seine
Jugend verlor. Geht es denn nicht auch in Radu Gyrs 181 Zeile „Wir hatten keine
Jugend“ um das gleiche Schicksal? Das Schicksal einer Generation ohne
Jugend, „géneration de sacrifice sans frontières“.
Weil es gefiel, konnte das Poem gerettet werden. Obwohl es recht lang ist
(ca. 90 Strophen), gelangte es nach Hause im Gedächtnis einiger Freunde,
welche, da sie es schätzten, Teile daraus auswendig gelernt hatten. In der
Heimat dann, in einem Transitlager, rekonstruierte ich es mit der Geduld eines
Paläontologen aus den auf diese Weise wieder gewonnenen Bestandteilen.
Die Geschichte des Poems endet aber damit nicht. Als ich aus diesem
Lager in die so genannte Freiheit entlassen wurde, baten mich einige meiner
ehemaligen Kollegen aus dem Land des Schwarzen Traumes, es ihnen
180 Der Autor bezieht sich hier auf F!t-Frumos, den Helden /Prinzen in den rumänischen Volksmärchen.
181 Radu Gyr (1905-1975) ist ein umstrittener rumänischer Dichter (er war Mitglied der Eisernen Garde und
saß deswegen sowohl unter König Carol II, als auch unter Marschall Antonescu und dann unter den
Kommunisten im Gefängnis), der vor allem durch seine „Haftgedichte“ berühmt wurde.