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Radu M!rculescu: Leid und Erleuchtung in der sowjetischen Gefangenschaft 91
Gedichte rezitiert (von Eminescu 49 bis Vasile Militaru 50 ), und all diese Vorträge
schafften es, die Aufmerksamkeit und das Interesse des ganzen Waggons in
ihren Bann zu ziehen. Sie wurden voller Ungeduld erwartet. Und auch die
Beziehungen zwischen den Menschen waren irgendwie milder geworden. Die
Nerven sprühten nicht mehr bei der kleinsten Berührung Funken. Man hörte
endlich auch wieder ein „Entschuldigung“ oder „Macht nichts“, was, angesichts
des gleichen Zustands der „Enge“, welche stets nervöse Spannungen mit sich
bringt, immerhin ein erfreuliches Zeichen für die Normalisierung unseres
menschlichen Miteinanders war. Es gelang uns, durch Anstrengungen
gegenseitiger Gewogenheit und Höflichkeit unsere Nerven unter Kontrolle zu
halten. Ich glaube nicht, dass ich übertreibe, wenn ich behaupte, dass die
Verbesserung dieser Beziehungen zueinander der Tatsache zu verdanken ist,
dass wir es in dieser desolaten geistigen Leere, in die uns die höllischen
Lebensbedingungen gestoßen hatten, trotzdem geschafft hatten, über unseren
Häuptern, wenn auch in noch so elementarer Weise, einen Schimmer geistigen
Lebens aufrechtzuerhalten. Das gemeinsame Erleben etwa eines begnadeten
Verses von Eminescu bringt nähert und verbrüdert miteinander die Seelen der
Zuhörer gleich einem Abendmahl, und nach dessen Entgegennahme finden die
Menschen sich in einer neuen, unerwarteten Beziehung zueinander wieder. Sie
beginnen, sich mit anderen Augen zu sehen, sogar mit gewisser Sympathie. Auf
jeden Fall werden sie eine Zeit lang nicht mehr zu den Feindlichkeiten und
verbalen Gewalt von vorher zurückkehren. Und da war noch was. Weder in der
zweiten Nacht der Durchführung dieser „Therapeutik der Fiktion“, noch in der
dritten und in keiner anderen bis ans Ende dieser unheimlichen Reise starb
mehr jemand.
Am meisten verwirrte jedoch dieses Phänomen den Konvoileiter, der uns
jeden Morgen zählte und der sich den so schwachen Beitrag unseres Waggons
zur Sterberate des gesamten Transportes nicht erklären konnte. Zu einem
gewissen Zeitpunkt glaubte er, wir versteckten die Toten, um ihre
Essensrationen zu bekommen, weswegen er manch einen Gefangenen, dessen
Schlaf ihm suspekt schien, prüfend am Bein zerrte.
„Sag ihm“, baten wir den Dolmetscher, „dass wir so beschäftigt sind, dass
uns keine Zeit mehr zum Sterben übrig bleibt; und dass keiner mehr sterben
wird, solange sich unter uns ein Erzähler befindet.“
Unmerklich stellten wir fest, dass wir mit unseren Geschichten den Tod
exorzisiert hatten.
49 Mihai Eminescu (1850-1889), rumänischer Nationaldichter.
50 1886-1959. Ein heutzutage eher vergessener Dichter.