Le Livre des récompenses et des peines - Chine ancienne

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Le livre des récompenses et des peines On voit par là qu'il ne faut ôter la vie ni aux hommes du peuple, ni en général à aucun être vivant. * Tsaï-siang, qui vivait sous la dynastie des Song, aimait à manger des cailles. Au milieu de la nuit, il rêva qu'un jeune homme vêtu de jaune, lui disait : — Demain je dois perdre la vie ; je vous supplie, seigneur, de me faire grâce. Siang lui ayant demandé qui il était, il répondit par huit vers dont voici le sens : — Je mange quelques grains de millet afin de fournir à votre table quelques bouchées de viande. Un seul bouillon coûte la vie à plusieurs êtres vivants, et encore n'est-ce pas assez pour apaiser votre faim. Cette avidité coupable fera succéder le malheur à la prospérité dont vous jouissez. Je vous en prie, seigneur, gardez-vous de faire périr des animaux. La mort et la vie alternent rapidement comme la roue qui tourne sur son axe. Il s'éveilla et alla visiter sa cuisine, où il trouva plusieurs dizaines de cailles qu'il mit aussitôt en liberté. La nuit suivante, il vit en songe une troupe d'hommes vêtus d'une étoffe grise, qui lui dirent avec l'accent de la reconnaissance : — Grâces à votre bonté, seigneur, nous avons obtenu la vie. « p.142 Nous avons prié pour vous le maître du ciel, qui a décidé que vous obtiendriez une charge éminente et un riche traitement. Dans la suite, Tsaï-siang parvint à la dignité de ministre d'État. * Wang-iu coupa la langue d'une pie dont les cris l'importunaient. Dans la suite, il mourut d'un ulcère à la langue. 146
Le livre des récompenses et des peines * Tchang-lin, irrité contre des grenouilles qui troublaient son repos, les arrosa d'eau de chaux bouillante. Quelque temps après, il tomba dans une chaudière d'eau bouillante, et y périt au milieu des plus cruelles douleurs. * Tcheou-'ang, fatigué par les cris continuels des petits d'une hirondelle, leur donna à manger une mauvaise herbe appelée tsi-li. Dans la suite, il eut plusieurs fils qui naquirent muets. On voit, par ces deux derniers exemples, quels châtiments sont réservés à ceux qui se montrent cruels envers les animaux. 147
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