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Le Livre des récompenses et des peines - Chine ancienne

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p.410<br />

<strong>Le</strong> livre <strong>des</strong> <strong>récompenses</strong> <strong>et</strong> <strong>des</strong> <strong>peines</strong><br />

Emprunter <strong>et</strong> ne pas rendre.<br />

*<br />

Commentaire<br />

L'expression kia-tsié (1-2) veut dire ici emprunter à quelqu'un<br />

<strong>des</strong> choses précieuses.<br />

<strong>Le</strong>s mots pou-hoan (3-4) signifient ne pas vouloir rendre, ou ne pas<br />

avoir rendu à une époque déterminée, ce qu'on avait emprunté. En<br />

général, quand nous avons emprunté un obj<strong>et</strong> pour notre usage, nous<br />

devons le ménager comme s'il nous appartenait, <strong>et</strong> le rendre dès le<br />

moment que nous n'en avons plus besoin. Non seulement nous ne<br />

mécontenterons pas les autres, mais encore nous n'aurons aucun motif<br />

de rougir au fond de notre cœur. Quant à ceux qui ont emprunté de<br />

l'argent, ils doivent m<strong>et</strong>tre encore plus d'empressement à le rendre. Il<br />

n'est pas permis d'en frustrer ses créanciers à force de le garder<br />

longtemps. C'est cependant ce que font tous les jours les hommes de<br />

notre siècle. Ils ne songent pas que c<strong>et</strong> argent n'est pas à eux. Mais il<br />

arrive souvent qu'en r<strong>et</strong>enant c<strong>et</strong> argent, ils finissent par le perdre ; <strong>et</strong><br />

quoique l'argent ne soit plus entre leurs mains, ils n'en restent pas<br />

moins chargés de la même d<strong>et</strong>te. <strong>Le</strong>s Bouddhistes disent : « Celui qui<br />

ne paie pas ses d<strong>et</strong>tes dans sa vie présente, ne peut manquer de<br />

passer, après sa mort, dans le corps d'un âne, d'un cheval, d'un bœuf<br />

ou d'un chien, pour les acquitter dans sa vie suivante. »<br />

p.411<br />

Histoire<br />

Tch'in-i, qui vivait sous la dynastie <strong>des</strong> Thang, avait emprunté<br />

vingt mille onces d'argent à Wou-tsong-ssé, <strong>et</strong> s'était refusé à les lui<br />

rendre, malgré ses fréquentes réclamations. Tsong-ssé le fit venir, <strong>et</strong><br />

lui adressa de vifs reproches.<br />

404<br />

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