Le Livre des récompenses et des peines - Chine ancienne

p.250
Le livre des récompenses et des peines
Abandonner le bien public par des motifs privés 1 .
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Commentaire
Le mot ssé (2) peut s'appliquer à nos affaires particulières, à
notre amitié particulière (à notre partialité), à nos inimitiés
particulières.
Le mot kong (4) désigne à la fois les affaires publiques, les intérêts
de l'État, et les décisions justes, les règles de l'équité.
Le mot feï (3) veut dire abandonner une chose, ne pas en faire
usage. Il y a des personnes qui, par égoïsme ou partialité, mettent de
côté la justice, et ne veulent pas même en entendre parler. Ce ne sont
ni des ministres fidèles, ni des lettrés pénétrés de leurs devoirs.
Histoires
Tchao-pien était moniteur impérial. Il eut un jour un différend avec
Fan-tchin, en discutant sur une affaire administrative.
Wang-'an-chi étant devenu ministre, Fan-tchin p.251 révéla plusieurs
fois ses fautes. 'An-chi en conçut un violent ressentiment contre lui. Un
jour l'empereur lui demanda :
— Quel homme est-ce que Fan-tchin ?
— Si Votre Majesté veut le savoir, répondit 'An-chi, elle n'a
qu'à interroger Tchao-pien.
L'empereur ayant adressé la même question à Tchao-pien, il répondit :
— Fan-tchin est un serviteur fidèle.
1 Les mots ssé (2) et kong (4) ont encore le sens de partial et de juste. De sorte qu'on
pourrait traduire aussi : « Abandonner les intérêts de la justice par partialité. » Ce sens
est confirmé par le commentaire et la seconde histoire.
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