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Le Livre des récompenses et des peines - Chine ancienne

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<strong>Le</strong> livre <strong>des</strong> <strong>récompenses</strong> <strong>et</strong> <strong>des</strong> <strong>peines</strong><br />

S'attribuer les bienfaits <strong>des</strong> autres, <strong>et</strong> rej<strong>et</strong>er ses fautes sur eux.<br />

p.285<br />

*<br />

Commentaire<br />

<strong>Le</strong> mot jin (1) signifie avouer. Par exemple, lorsqu'une autre<br />

personne a accordé un bienfait à quelqu'un, <strong>et</strong> que nous avouons (nous<br />

déclarons) faussement que nous en sommes l'auteur, pour qu'on nous<br />

en témoigne la reconnaissance.<br />

<strong>Le</strong> mot touï (3) veut dire rej<strong>et</strong>er une chose sur une autre personne.<br />

Si nous avons commis une faute, <strong>et</strong> que nous la rej<strong>et</strong>ions sur une autre<br />

personne pour nous affranchir de toute culpabilité, nous imitons la<br />

conduite <strong>des</strong> hommes du commun, qui sont naturellement vicieux. Ce<br />

n'est pas ainsi qu'agissent les hommes qui ont le cœur droit, <strong>et</strong> qui<br />

rendent à chacun ce qui lui est dû.<br />

Histoires<br />

Sous la dynastie <strong>des</strong> Song vivait un célèbre devin nommé Wang.<br />

Lorsqu'un magistrat demandait à être envoyé en mission, si Wang<br />

découvrait, en l'examinant, qu'il était digne de la confiance du<br />

souverain, il le renvoyait sans changer de visage ; <strong>et</strong> quand plus tard le<br />

même magistrat venait à obtenir la charge qu'il avait sollicitée, il se<br />

gardait bien de lui parler du jugement qu'il avait p.286 porté sur lui. Ses<br />

enfants lui ayant demandé pourquoi il ne prévenait pas ces magistrats<br />

du succès qu'ils devaient obtenir, il répondit :<br />

— C'est à l'empereur qu'il appartient d'employer les sages. Si<br />

je les prévenais sur-le-champ ce serait vouloir ach<strong>et</strong>er leurs<br />

bienfaits. Si je cherche à m'attribuer le bienfait de leur<br />

élection, n'est-il pas à craindre aussi qu'ils ne me poursuivent<br />

de leur haine s'ils ne réussissent pas ?<br />

286<br />

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