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Le Livre des récompenses et des peines - Chine ancienne

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<strong>Le</strong> livre <strong>des</strong> <strong>récompenses</strong> <strong>et</strong> <strong>des</strong> <strong>peines</strong><br />

Demander <strong>des</strong> richesses avec une aveugle cupidité, <strong>et</strong> avoir<br />

p.390<br />

recours à la fraude pour tromper ses supérieurs.<br />

*<br />

Commentaire<br />

<strong>Le</strong> mot t'an (1) signifie ici demander, exiger, sans être jamais<br />

satisfait ni rassasié.<br />

<strong>Le</strong> mot mao (2) veut dire être aveugle <strong>et</strong> déhonté.<br />

L'expression khi-wang (5-6) signifie employer la ruse <strong>et</strong> la fraude<br />

pour tromper.<br />

<strong>Le</strong>s mots khi-chang (7-8) désignent en général toutes les personnes<br />

placées dans un rang supérieur. L'homme qui ne songe qu'à demander<br />

<strong>des</strong> richesses sans éprouver un sentiment de honte, <strong>et</strong> qui va jusqu'à<br />

tromper ses supérieurs, montre qu'il est entièrement dépourvu de<br />

probité <strong>et</strong> de droiture. Par exemple, un magistrat impose à son profit<br />

de nouvelles taxes pour dépouiller le peuple <strong>et</strong> tromper l'empereur ; le<br />

secrétaire d'un bureau d'impôts falsifie ses livres de compte pour<br />

dilapider l'argent <strong>et</strong> les grains, <strong>et</strong> tromper le magistrat de qui il<br />

dépend ; un domestique cache <strong>des</strong> choses précieuses pour tromper le<br />

maître de la maison. Quand même les personnes que nous venons de<br />

citer acquerraient un moment de gran<strong>des</strong> richesses, elles n'en<br />

jouiraient pas longtemps impunément.<br />

Histoire<br />

Tsao-han ayant été chargé de châtier les rebelles du p.391 Midi, il<br />

acquit une quantité d'or <strong>et</strong> de choses précieuses qui se montaient à dix<br />

mille onces d'argent. Aussitôt il présenta à l'empereur une requête où il<br />

disait :<br />

385<br />

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