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Le Livre des récompenses et des peines - Chine ancienne

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<strong>Le</strong> livre <strong>des</strong> <strong>récompenses</strong> <strong>et</strong> <strong>des</strong> <strong>peines</strong><br />

demande. Ces soixante-douze hommes reçurent tous la bastonnade <strong>et</strong><br />

expirèrent sous les coups. Telle était la cause de la mort prématurée de<br />

son fils.<br />

On voit par là qu'il faut faire le bien en toute occasion, <strong>et</strong> chercher<br />

sans cesse à être utile à ses semblables. Nous ne devons point être<br />

arrêtés par la crainte d'encourir le blâme <strong>des</strong> autres, ou de nuire à<br />

notre propre considération.<br />

<strong>Le</strong> saint homme Tchang-tchun dit :<br />

— Notre premier devoir est de faire du bien à nos semblables.<br />

M<strong>et</strong>tons-nous de suite à l'œuvre si nos forces nous le<br />

perm<strong>et</strong>tent. Si nous échouons dans notre entreprise, que ce<br />

soit pour nous un suj<strong>et</strong> de regr<strong>et</strong>s <strong>et</strong> de douleur. Si les<br />

hommes d'aujourd'hui ne font pas le bien, ce n'est pas qu'ils<br />

n'en aient le désir. Mais les uns ont l'amour de la réputation.<br />

S'il se présente une grande affaire, ils craignent de se<br />

comprom<strong>et</strong>tre ; <strong>et</strong> si c'est une affaire peu importante, ils ne<br />

daignent pas s'en occuper. <strong>Le</strong>s autres ont le désir d'obtenir<br />

une récompense. Dans le commencement, ils montrent un<br />

zèle louable, mais ils finissent bientôt par tomber dans la<br />

tiédeur <strong>et</strong> la paresse. Il y en a qui ne font pas une seule<br />

bonne action pendant toute leur vie, <strong>et</strong> qui veulent se faire<br />

passer pour <strong>des</strong> hommes vertueux. On en voit d'autres qui<br />

dépensent mille onces d'argent pour nourrir <strong>des</strong> religieux <strong>et</strong><br />

bâtir <strong>des</strong> temples ; mais ils laissent leurs proches parents<br />

dans la dernière détresse, sans songer à leur tendre une main<br />

secourable. Toutes ces personnes doivent être rangées parmi<br />

celles qui ne font pas le bien.<br />

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