Le Livre des récompenses et des peines - Chine ancienne

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Le livre des récompenses et des peines richesses ? En général, celui qui veut leur créer des peines et des tourments, ne réussit qu'à attirer sur lui un châtiment rigoureux. Histoire Il y avait autrefois deux hommes, nommés Wou et Tchao, qui demeuraient près l'un de l'autre. Tchao, qui était fort âgé et qui avait des enfants encore jeunes, possédait une grande fortune. Un jour Wou dit à quelqu'un : — Avant peu, cette maison sera ruinée. Nous autres, nous n'aurons que la peine de la voir crouler. En effet, au bout de quelque temps tous les biens de Tchao furent consumés, sans que Wou se ressentit le moins du monde de la ruine de son voisin. Mais bientôt après, Wou fut réduit à errer à l'abandon dans le royaume de Ts'ou. A peine fut-il de retour dans son pays, qu'il mourut de misère, et, moins heureux que Tchao, il ne laissa point d'héritiers. Quel avantage nous revient-il donc de souhaiter que les autres perdent ou dissipent leur fortune ? Les hommes du siècle doivent soigneusement bannir de leur cœur ces sentiments de basse jalousie. 324
Le livre des récompenses et des peines Voir la beauté des autres, et former le désir de les posséder en secret. p.327 * Commentaire Les anciens disaient : « Une jolie figure inspire de l'amour à tout le monde ; mais on ne peut tromper le ciel 1 . » Combien d'bommes célèbres, combien de lettrés distingués qui se sont laissé séduire par la beauté, ont détruit les heureux effets de la protection du ciel, ont perdu le bonheur qui leur était réservé, et diminué la durée de leur vie. Il y a des hommes droits, de vrais sages, qui, par une conduite opposée, ont accru leurs vertus secrètes, ont augmenté leur bonheur, et prolongé la durée de leur vie. En général les désirs déréglés ont les plus fâcheuses conséquences ; il n'y a rien au monde qui soit plus capable de troubler et d'égarer l'esprit de l'homme. S'il se laisse ainsi égarer par la volupté, c'est toujours parce qu'il ne conserve pas son cœur dans sa droiture primitive. Si l'homme n'a pas un cœur droit, il pense à la beauté avant de l'avoir vue ; quand une fois il l'a vue, il désire nécessairement de la revoir ; dès qu'il désire de la revoir, les désirs déréglés naissent en foule dans son âme, et il ne cesse ses poursuites qu'après avoir perdu son cœur et p.328 détruit tout sentiment de vertu. C'est pourquoi Lao-tseu ne dit pas : « Posséder en secret une personne belle », mais il dit : « Voir une belle personne et former le désir de la posséder en secret. » Nous devenons coupables dès le moment que nous avons formé ce désir. Si l'homme peut rectifier son cœur lorsqu'il est seul et désœuvré, il pourra le conserver pur et intact au moment du danger. Le meilleur moyen de conserver son cœur, c'est de ne pas regarder les objets qui peuvent l'égarer. Si vous rencontrez une femme ou une fille qui viennent du côté de l'orient, regardez aussitôt du côté de l'occident ; si elles viennent du 1 On verra, par les histoires qui suivent, que ce passage s'applique également à la beauté des hommes et des femmes. 325 @
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