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Le Livre des récompenses et des peines - Chine ancienne

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p.495<br />

<strong>Le</strong> livre <strong>des</strong> <strong>récompenses</strong> <strong>et</strong> <strong>des</strong> <strong>peines</strong><br />

Montrer du doigt l'arc-en-ciel. A<br />

Montrer brusquement les trois clartés. B<br />

Regarder longtemps le soleil <strong>et</strong> la lune. C<br />

@<br />

Commentaires<br />

A<br />

<strong>Le</strong> mot tchi (1) veut dire montrer du doigt. L'arc-en-ciel (hong-<br />

ni, 3-4) est formé <strong>des</strong> vapeurs qui s'échappent <strong>des</strong> étoiles du<br />

boisseau 1 . L'arc-en-ciel rouge <strong>et</strong> blanc s'appelle hong (2), l'arc-en-ciel<br />

bleu <strong>et</strong> blanc s'appelle ni (3). On lit dans le livre <strong>des</strong> Vers : « L'arc-en-<br />

ciel paraît à l'orient, <strong>et</strong> personne n'ose le montrer du doigt. » Ceux qui<br />

le montrent du doigt éprouvent les plus grands malheurs. Confucius<br />

ayant achevé le Hiao-king, ou le <strong>Livre</strong> de la Piété p.496 filiale, il observa<br />

un jeûne sévère ; puis, se tournant vers la constellation du boisseau, il<br />

exposa avec respect les motifs qui l'avaient engagé à composer c<strong>et</strong><br />

ouvrage. Alors un arc-en-ciel rouge tomba du ciel, <strong>et</strong> se changea en un<br />

morceau de jade jaune. Confucius le reçut après avoir fait une profonde<br />

salutation.<br />

B<br />

L'expression San-kouang (3-4), les trois clartés, désigne le soleil, la<br />

lune <strong>et</strong> les étoiles. Ils éclairent le monde par l'ordre du maître du ciel,<br />

<strong>et</strong> répandent en tous lieux leur lumière bienfaisante. C'est leur manquer<br />

de respect que de les montrer brusquement du doigt.<br />

1 Voyez page 13, note a.<br />

485

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