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philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

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116 EXPOSITION DE LA DOCTRINE PHILOSOPHIQUEgénératrices, sa puissance de fécondité, YOV(|*OU< Suvifuic.Aussi donne-t-on quelquefois à la terre les nomsd'Hestia et de Démêler, et elle n'est pas sans participerà Rhéa; en elle sont toutes les causes engendrées.L'angle <strong>du</strong> tétragone, sous une forme obscure et symbolique,embrasse et exprime l'unité de ces pro<strong>du</strong>ctionsdivines '.Il ne faut pas oublier ici que Philolaûs, qui assignel'angle <strong>du</strong> triangle à 4 dieux, assigne l'angle <strong>du</strong> tétragoneà 3 déesses, <strong>mont</strong>rant par là cette pensée, qui seretrouve obscurément, mais partout indiquée, que lesnombres se pénètrent réciproquement et mutuellement,que toutes choses participent de toutes choses, les impairesdes paires, les paires des impaires '.Ainsi 3 et 4 participent aux causes génératrices deschoses' et pro<strong>du</strong>ctrices de leurs qualités : ces nombresembrassent toute l'organisation régulière des chosesengendrées. En effet, c'est de ces nombres 3X4 queprovient le pro<strong>du</strong>it 12, qui tend et aspire à la monadeunique, la puissance souveraine de Jupiter'.Là ne se borne pas la vertu de la sainte Tétrade : ily a quatre principes de l'être pensant : l'encéphale,la tête, siège de la raison ; le cœur siège de la vie ; lenombril siège de la faculté de pousser des racines etde germer; les parties sexuelles, siège de la facultéd'engendrer et de concevoir; mais il n'y a aussi quetrois genres ou règnes d'êtres ; l'homme dont le prin •cipe essentiel est dans l'encéphale, l'animal dont le prin-1. Philol., Boeckh, p. 156.2- Philol., Boeckh, p. 156.3. Philol., Boeckh, p. 156. J'aimerais mieux lire oltlwv qu'àfaOùv.4. Philol-, Boeckh, p. 157.

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