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philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

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222 HISTOIRE.l'éten<strong>du</strong>e. De ces corps sont formés les êtres sensiblesles atomes forment une multitude déterminée et infinie: d>pts|xfvov xal dtireipov*. Ils se meuvent; leur mouvementn'est pas l'effet d'une force mécanique, la pesanteurou le choc : c'est l'effet d'une puissance divine quiest l'âme et la raison, Noîvxaî dmyjîv. Cette puissance uneet unique a donné au monde la forme sphérique ; laTerre, placée au milieu <strong>du</strong> monde, se meut autour deson centre d'un mouvement dirigé de l'ouest à l'est *.Le poëte Épicharme, physicien, moraliste et médecin,compté parmi les précurseurs de la théorie des Idéi splatoniciennes, se rattache plus directement aux pythagoriciens.Epicharme le Comique, dit Plutarque, appartient àl'ancien temps, et avait fait partie de l'école <strong>pythagoricienne</strong>1 . C'était, au dire d'Iamblique, un des disciples <strong>du</strong>dehors,TMV tf-">9ev,et il ne faisait pas partie de l'institutmôme. Arrivé à Syracuse', la tyrannie d'Hiéron l'empêchade professer publiquement la <strong>philosophie</strong> ; mais ilmit en vers la pensée de son maître, et, en la dissimulantous la forme d'un amusement, il en exposa1. Peut-être le sens est que les atomes, déterminés en grandeur,figure, éten<strong>du</strong>e, sont infinis en nombre; peut-être, comme Pythagore,Ecphantus veut-il dire que la multitude des êtres particuliers unit lefini à l'infini; peut-être aussi le texte est-il corrompu.2. Il s'agit ici de la direction <strong>du</strong> mouvement de translation, et nonde rotation; car ce dernier n'a été connu ou <strong>du</strong> moins exposé que parHicétas.3. Plut., JVum., 8.4. Il était né à Cos, fils d'un médecin nommé Hélothalès, qui appartenaitprobablement aux Asclépiadea. Venu en Sicile vers 1*01.13=488,il avait résidé quelque temps à Mégare, d'où il passa à Syracuse, oùfurent transportés tous les habitants de cette ville lorsqu'elle fut conquiseet détruite par Gélon (01. 74=484).

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