philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

CRITIQUE. 371cisément parce qu'il n'est pas un rapport. La sciencede l'homme, comme son existence, n'est qu'une sciencedes rapports, des relations, une constatation des circonstanceset conditions nécessaires à la production duphénomène. La loi du phénomène, — et la pensée humaineest phénoménale,—est d'être essentiellement relative.Le phénomène est et il n'est pas; ce n'est que par sesrapports, par son nombre, qu'il est ce qu'il est. En effet,changez les rapports des choses, et vous aurez changéles choses mêmes ; changez les rapports d'un membrequelconque de l'organisme, et vous aurez modifié, peutêtredétruit sa fonction. Si l'ordre consiste pour un être àréaliser sa fin, la notion d'ordre se confondra avec l'idéede cause finale dont les pythagoriciens ont eu le mérited'introduire ainsi le premier germe dans la philosophie.A côté et au-dessus de ces services rendus à la métaphysique,il faut encore rappeler que la doctrine pythagoriciennea, la première, cherché à fonder scientifiquementla science et la morale, et par ses tendancespropres, fait faire d'immenses progrès aux sciences mathématiques.Les diverses parties des sciences mathématiques quicomprenaient alors la musique, ont été perfectionnéespar Pythagore dont il est difficile de séparer les travauxpersonnels de ceux de son école, qui fit gloire de lesrapporter tous à son maître et à son fondateur.On connaît les célèbres propriétés du triangle rectanglequi portent le nom de théorème de Pythagore, etdont la découverte lui causa une joie si vive, qu'en dépitde son système, il offrit un sacrifice sanglant aux