philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

S08EXPOSITION DE LA DOCTRINE PHILOSOPHIQUElyre, instrument d'Apollon et dont le caractère estcalme, mesuré, grave, solennel. Mais surtout il faut yunir la voix humaine, quelques passages des poèmesd'Homère et d'Hésiode, ou des Pœans de Thalètas, enchoisissant certains rhythmes graves, tels que le spondaïque'.L'homme est un être essentiellement éducable : à tousles âges il doit être soumis à une éducation et à unediscipline propres. L'enfant étudiera les lettres et lessciences; le jeune homme s'exercera dans la connaissancedes institutions et des lois de son pays ; l'hommemûr s'appliquera à l'action et aux services publics. Levieillard jugera, conseillera, méditera 1 . Tous apprendrontpar cette discipline réglée de la vie qu'en touteschoses l'ordre et la mesure sont quelque chose de beanet d'avantageux, le désordre et l'absence de mesure,quelque chose de honteux et de funeste*. Il ne faut paschasser le plaisir de la vie ; mais il faut en chasser leplaisir vulgaire, et n'admettre que le plaisir qui vient àla suite de ce qui est juste et beau 4 .La Justice qui est le nombre également égal, et équivautà la parfaite réciprocité, est la mère et la nourricede toutes les vertus. Sans elle l'homme ne peut êtreni sage, ni courageux, ni éclairé. La Justice est l'harmonie,la paix de l'âme tout entière, accompagnée dela beauté et de la grâce 5 .1. Porph.,32. Iambl., 114.2. Aristox., ubi supra.3. Aristcx. Stob., Serm., XLIII, 49.4. Stob., Floril., IX, 54. Porphyr., 38,39.5. Stob., Floril., IX, 54 : Eipâva ta; 6Xa; yvX"< pc?' EÙpuOpia,-,maxime du pythagoricien Polus.