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philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

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XXIVPREFACE.s'appuyer sur tout le monde, que le présent a sesracines, c'est-à-dire son point d'appui et son principede vie dans le passé; que les efforts scientifiquesforment une suite et un développementpeut-être quelquefois interrompus, mais plutôt enapparence qu'en réalité; enfin l'histoire de la <strong>philosophie</strong>rend encore au philosophe un servicequ'il ne peut espérer que d'elle, et qu'Aristote aparfaitement reconnu et fait connaître.En effet, c'est en vain que le philosophe veut seposer en juge impartial et en arbitre équitable. Ilest lui-même et nécessairement partie au procèsqu'il juge, et l'opinion particulière qu'il a adoptéesur ces problèmes ne peut manquer de le rendresourd et aveugle à beaucoup d'objections et de raisonsde ses adversaires ; il ne peut plus ni lesécouter ni les entendre.« Nous avons tous, dit Aristote, l'habitude dene pas porter l'investigation sur la chose en question,mais de nous élever contre celui qui soutientla thèse contraire. En effet le philosophe continueses recherches personnelles et directes jusqu'aumoment où il ne trouve plus dans son propre espritd'objections à se faire à lui-même, aura; èvaÛTÛ (iéjrpiTCep'av ou (ATDC^TI êjnj âvriA^yeiv aùvoç aûrw.Mais il faut aller plus loin : il faut connaître toutesles objections qui naissent <strong>du</strong> sujet lui-même, sil'on veut en faire une étude sérieuse et complète :or quand on a épuisé les objections que nous trou-

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