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philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

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180 EXPOSITION DE LA DOCTRINE PHILOSOPHIQUEla justice, parce qu'il est le milieu de 10 et que 10 estle tout ; donc 5, qui divise le tout en 2 parties égales, 2txn,et qui rend a chaque partie ce qui lui appartient, faitvraiment l'office <strong>du</strong> juge*. Il est aussi le mariage, maisce n'est pas parce que le mariage réunit deux êtreségaux; bien au contraire, c'est parce que le mariageest le rapprochement, la cohabitation <strong>du</strong> mâle, qui estimpair, et de la femelle qui est pair; or 5 est la somme<strong>du</strong> premier pair 2 et <strong>du</strong> premier impair 3*. Enfin ilconstitue lu lumière*.Si 5 est le corps physique, 6 est le corps vivant. Si j'entendsce que cela veut dire, la matière ré<strong>du</strong>ite à 4 élémentsne constitue pas une réalité vraie et organisée :il faut une cinquième essence qui leur permette de s'aggrégeret de se former, de se lier et de s'unir, parcequ'elle a pour effet de contenir et d'envelopper, fj xuxXàc :et c'est alors seulement que la corps peut être visible 4 ,c'est-à-dire avoir une couleur. Maintenant à et corpsorganisé par 5 principes, 6 vient ajouter l'âme et la vieavec ses fonctions, Y^X***. La raison en est que 6 est lepremier nombre de la décade formé parla multiplicationde 2 par 3, c'est-à-dire <strong>du</strong> premier pair par le premierimpair*. La vie n'est qu'une combinaison des deux1. Scholl. Aritt., p. 541 : Ta uioov iyei voD «âvroc... xal StxsatTJe.tvvsûSev XcYCTat 6 StxaÇcov.2. Scholl. Arittot., p. 540 b, 14.3. Thcol. Arithm., 28.4. Il semblerait alors que 4 ne désigne qu'une matière presque informe,ce qui ne s'accorde guère aveu les vertus merveilleuses et divinesde la tétrade.5. Philol. Boeckh, p. 158. Scholl. Aritt., p. 541 a, 24 : Té li Si lu.-4A>y_ov.6. Scholl. Aritt., p. 541 a.

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