philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

APPENDICE.33ÔIIPythagore a-t-il écrit? on bien l'enseignement qu'il donnaità Crotone était-il un enseignement purement oral en mêmetemps qu'essentiellement secret, de telle façon que d'infidèlesdisciples l'auraient seuls divulgué dans les ouvrages qu'on amis sous le nom de leur maître, ou qui ont paru sous leurspropres noms? Dans quelle proportion l'orphisme et le pythagorismeont-ils influé l'un sur l'autre, et quelle part convientilde leur assigner dans le mouvement des idées à dater dusixième siècle avant notre ère ? Quelles sont les compositionsrapportées à l'école de Pythagore que l'on est autorisé à considérercomme authentiques ? Ne découvre-t-on point dans lesVers d'Or, au milieu d'interpolations de provenance peut-êtrechrétienne ou du moins néqpythagorique, un fonds depythagorismeprimitif? Tandis que l'ouvrage prétendu de Timée deLocres n'est qu'une pâle imitation de la manière et de la doctrinepythagoriciennes, n'y a-t-il aucun crédit à accorder auTraité du Monde par Ocellus de Lucanie? Surtout, quelle estla valeur des fragments attribués à Archytas et à Philolaus, etjusqu'à quel point peuvent-ils être éclairas par les principauxdialogues de Platon et par la Métaphysique d'Aristote? Tousces problèmes se posaient ici, ou, pour mieux dire s'imposaientcomme d'eux-mêmes. L'auteur du Mémoire les a tous résolumentabordés, et ce n'est que justice de louer le tact, le savoiravec lesquels il les a pour la plupart résolus. Néanmoins, à cetéloge se mêlent des restrictions de plus d'une sorte. En premierlieu, l'auteur n'a pas suffisamment établi l'authenticitédes fragments de Philolaus, contestée en Allemagne récemmentencore. D'un autre côté, s'il rappelle que les pythagoriciensse plaisaient à présenter leurs préceptes moraux sous la formede similitude "Opoia, il ne produit de cette littérature moraleaucun échantillon. Il était pourtant facile de citer, et il n'étaitguère permis d'omettre les îjioia ou Similitudes de Démophile,dont la date,quoique ancienne, est incertaine; les rvû|ui