philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

LES ÉCRITS PYTHAGORICIENS. 19511. De l'Éducation morale*, probablement le mêmeouvrage que Philostrate cite sous le titre Drop iwd&ov12. De la Loi et de la Justice*.13. Des Flûtes*.14. Deux Lettres, l'une à Denys, l'autre à Platon 6 .Stobée donne encore un extrait lx tSv 'Ap/ûrou SionpiSuv',qui pourrait être considéré comme le titre d'un ouvraged'Archytas, à moins qu'on ne l'entende d'un mémoirefait sur Archytas. Aristote, à propos des différentes définitionsqu'on propose de la substance, dit : « tellessont les définitions que donne Archytas : elles portentsur l'ensemble de la forme et de la matière. Ainsi, qu'estceque le calme ? C'est le repos dans l'immensité del'air; l'air est ici la matière, et le repos, l'acte et l'essence.Qu'est-ce que la bonace î c'est la tranquillité dela mer : le sujet matériel est la mer; l'acte et la forme,c'est la tranquillité 7 . » Fabricius conclut de ce passage1. Stob., I*or., I, 70.2. V. ApoH.,VI,31.3. Stob., Flora., I, 43, 46, 61.4. Athen.,'IV, 184.5. Diog. L., m, 22; VIII, 80.6. Ed., 1,12.7. Arist., Met., VIII, c. u. On en a une autre citée par Aristote(Rhet., m, 4), qui appartient au genre de sentence : « l'arbitre ressemble& un autel, tous ceux qui ont été victimes de l'injustice viennentse réfugier auprès de lui. • D'après un passage de la Métàphytiouede Théophraste (Brand., p. 312, cité par Grappe, p. 37), « Archytas seraillait des définitions d'Eurytus, qui disait : tel nombre est l'homme,tel autre le cheval. Cf. Arist., Met., XIV, 6. Les définitions d'Archytasétaient autres. » On pourrait donc admettre que ses "Opoi sont authentiques.Ce genre d'ouvrages était fréquent dans les Écoles de l'antiquité;on en attribuée Platon,à Speusippe, à Secundusd'Athènes.Cf. Grappe, p. 38.