philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

PRÉFACE.XXIchoses, et qui n'apprendrait à la raison humainequ'à se mesurer à sa vraie mesure, qui est petite.Aristote, qu'il faut consulter toujours et qu'onne consulte jamais en vain, nous a dit comment ilcomprenait l'utilité de l'histoire des systèmes, etil nous montre par sa pratique, quel usage on enpeut faire.On sait que c'est son habitude presque constantede mêler au développement de ses idées personnelles,une exposition à la fois historique etcritique du sujet qu'il va traiter. Il semble convaincuque l'esprit humain, conduit et soutenupar la force des choses, ne se consume pas, encherchant la vérité, dans un travail absolumentstérile et vain, que le but qu'il poursuit sans jamaisse lasser ni se décourager, ne lui échappepas toujours, ni partout, ni tout entier, et enfinque l'examen attentif et consciencieux du dépôtdes connaissances acquises et des efforts accomplisfournit des points d'appui solides, d'où chaquepenseur doit partir, pour s'élever à un degrésupérieur de certitude et de précision.C'est pour cela que dans presque tous ses ouvrages,non content d'énumérer les points douteuxet particulièrement difficiles de sa matière, et lasérie détaillée des questions dans lesquelles elle sadivise, il consulte sur chacun de ces points cequ'en ont pensé les philosophes antérieurs.Ce n'est pas de sa part une pratique instinctive,