philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

102 EXPOSITION DE LA DOCTRINE PHILOSOPHIQUEon lui donne? Paire un est l'œuvre de Jupiter le Dieusuprême, qui lie les parties dans le tout 3 . Les pythagoriciens,dit Alexandre d'Aphrodise, appellent l'Un raisonet essence, parce que la raison est une essence permanente,absolument identique et souveraine 3 . C'est aumoyen de l'unité d'angle que s'opère l'unification descorps*. La triade et la tétrade, participant aux biens générateurset producteurs de la forme, enveloppent toutel'organisation régulière des choses engendrées : ellesproduisent (par la multiplication) la dodécade, laquelletend et aboutit à la monade une, la puissance souveraineet suprême de Jupiter*. De quelque côté que nous noustournions, nous nous heurtons à des contradictions quen'ont pas résolues les pythagoriciens, et dont peut-êtreils n'ont même pas eu conscience.Si nous faisons remarquer que l'unité accompagnechacun des nombres de la décade, 3, 10, aussi bien que1, il est difficile d'admettre que l'unité qui accompagne3 ou 10 soit l'unité qui constitue 1. Faut-il donc distinguerl'Un du nombre 1 ? Mais s'il y a deux unités, oul'une est dérivée, ou elles sont toutes deux primitives : sielles sont toutes deux primitives, elles sont deux, et l'Unn'est plus principe universel. De plus, laquelle de cesunités sera le germe,'laquelle le principe universel?Legerme ne sera-t-il plus principe? Si elles sont dérivées,1. Procl., in Euclid., p. 48. Boeckh, Phil., p. 157 : Katà pioevêvtixjiv TOO A:o; 6Xov auvéxovTo;.2. Scholl. Arist., p. 540.3. Procl., in Euclid., p. 46 : Katà pîav aùtùv ycavfav avvâyti TT,Vëvtoaiv 0 iXoXao;.4. Boeckh, PMI., p. 156 ; Et; |ii«v|iovàô'a, TT)V TOû Aie; Apx^v àva-TtlVttOH.