philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

108 L'ORDRE PYTHAGORICIEN.l'avait pas tiré de l'obscurité et de sa retraite, consacréeà la méditation, pour utiliser son expérience morale,son art divinatoire et sa connaissance pratique des ritesexpiatoires 1 . Il se présente comme un homme douéd'une puissance surnaturelle : après avoir dormi unsommeil de cinquante-cinq ans, il parcourt, sans jamaisprendre de nourriture, une vie de cent cinquante à deuxcents ans, suivant les diverses traditions : il purifie parson art de x«6oîpT7i«, Délos et Athènes, dans la 46* Olympiade;il prédit aux Spartiates une défaite qu'ils éprouverontdes Arcadiens; il feintd'avoir succombée la mortet d'être ressuscité. Comme il est le premier des Grecs quiait connu et pratiqué la science de purifier les villes,les maisons et les champs, les falsificateurs des tempspostérieurs lui attribuèrent des ouvrages en prose et envers, d'un contenu épique, théologique et mystique, desXpr,( et des xetOappLot *. On voit par le récit de Plutarque,que pour imposer des règles morales et une réforme politique,il s'est cru obligé d'avoir recours à des pratiquesreligieuses et superstitieuses. L'histoire caractérise ences termes le personnage : ISùMI Si -n? eïvat OtoauX^ xalaôçoçittpi vi ôsïaT'Xv e'v6ouut