philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

88 VIE DE PYTHAGOBE.Quant à lui, la légende qui se forma de bonne heureautour de son nom, et qui entoure d'un voile épais lesévénements de sa vie, laisse dans une même obscuritéles circonstances et le lieu même de sa mort. D'aprèsAristoxène 1 , Pythagore se voyant l'objet d'une animositéparticulière de Gylon, s'était retiré à Métaponte, où ilfinit tranquillement ses jours. Mais en ébranlant le créditdes pythagoriciens, ce départ et ces luttes ne l'avaientpas supprimé : ils étaient encore puissants, et les citoyensde Grolone voulaient les conserver aux affaires. C'est alorsque Cylon provoque une sorte d'insurrection populaire,où la maison de Milon est incendiée et où sont massacrésles pythagoriciens.On voit que, d'après ce récit, Pythagore était absent,et le temps qui s'est écoulé entre son départ et le massacrede ses partisans n'est pas déterminé. M. Zellerpense qu'il fut considérable, et que les mouvements révolutionnaires,qui agitèrent la ville de Crotone et lesautres cités, ses voisines, durèrent jusqu'au milieu ducinquième siècle, et, en tout cas, sont postérieurs à lamort de Pythagore 1 .1. Fragm. 11. Iambl., 248. Nicomaque allait même jusqu'à croire(lambl.,251) que ces dispositions hostiles ne se manifestèrent qu'aprèsle départ de Pythagore.2. Le savant historien en donne des'preuves qui ne manquent pas deforce, quoiqu'elles n'en aient pas eu assez pour me convaincre. Tousles témoins sont unanimes sur le fait que les deux Tarentins ont seulséchappé au massacre de leurs amis : il est donc naturel de croire quePythagore n'était pas avec eux. De plus, l'un d'eux est I.ysis, dont ondit qu'il fut le maître d'Épaminondas. Si cela est exact, et s'il n'y a pasconfusion de noms, nous ne pourrions nous empêcher de placer l'événementau plus haut vers TOI. 85 = 440. Car Épaminondas étant né01. 92 = 412, son maître ne pouvait guère être né plus haut quel'OI. 80 =460; et encore il n'aurait eu que vingt ans lors de l'incendie