philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

VIE DE PYTHAGORE. 93un temps que nous ne pouvons apprécier, faute de renseignements.Nous avons vu plus haut que par des inductionsingénieuses mais hardies, M. Zeller le prolongeaitjusqu'au milieu du v* siècle, et même jusque versle commencement de la guerre du Péloponnèse, 01. 87.2=431.Quoi qu'il en soit, il est certain que les Achéens, affligésde la ruine prochaine de leurs colonies, naguèresi brillantes, s'entremirent pour rétablir la concordeentre les divers partis qui se déchiraient dans chaquecité, et la paix entre les diverses villes. Ils y réussirent ;et toutes s'entendirent pour adopter les institutions etles lois, le gouvernement tout entier de la mère patrie,fondé sur la liberté et l'égalité 1 , auquel ils ne renoncèrentque contraints par les attaques de Denys l'Ancien,tyran de Syracuse. Une des conditions de cet accord futle retour des exilés et des émigrés. Les pythagoriciensrentrèrent doncdans l'ItalieL-L'Ordre pythagorique, entant que société politique, fut à jamais détruit, nonseulementà Crotone, mais dans toutes les villes oùs'étaient constituées des sociétés affiliées. Mais ils eurentle droit, en tant qu'individus, de se mêler au gouvernementet aux affaires publiques, de commander lesarmées, et de prendre part aux grandes' magistraturesde l'État : ce qu'ils firent souvent avec bonheur commeon le voit par l'exemple d'Archytns. De plus, -ils purentreconstituer leur société, mais en en changeant ou en enmodifiant la constitution et le but. Le rôle du pythagorismepolitique, dominant peut-être dans la première1. llafrfniaUn xal turiYoplav.i. Polyb., II, 39.