philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

10 EXAMEN CRITIQUE DES SOURCES INDIRECTES.cher de considérer avec quelque respect les témoignagesde plusieurs d'entre eux, par exemple, ceux du physicienHeraclite, du philosophe Xénophane, presquecontemporains de Pythagore, d'Arislote, d'Aristoxène,de Dicéarque, dont il nous a conservé des fragmentsimportants, mais malheureusement peu nombreux etpeu étendus.Les renseignements d'Heraclite et de Xénophane sebornent à quelques lignes, et ceux d'Aristote, du moinsen ce qui concerne la Vie de Pythagore, àpresque rien;des nombreux écrits qu'Aristote avait consacrés au pythagorismeet aux pythagoriciens, il ne nous reste queles titres que nous ferons plus loin connaître; les renseignementscontenus dans la Métaphysique, la Physiqueet ailleurs, ne nous apprennent rien sur Pythagorequ'il ne nomme, pour ainsi dire, jamais. Ceux d'Aristoxènede Tarentc sont heureusement un peu plusétendus. Ce polygraphe célèbre, contemporain d'Alexandre,disciple d'Aristote, philosophe et musicien,était l'auteurd'un recueil des doctrines pythagoriciennes,itu8ayopixa\ «htoseiet.tc, et de biographies, entre autrescelles de Pythagore, d'Archytas et de Xénophile. Stobée,Jean Damascène et Suidas ont tort d'en faireun pythagoricien ; mais le titre de ses ouvrages et laprécision de ses informations spéciales sur cette école,dont il a vu les derniers représentants, prouvent qu'ilavait eu avec eux des relations personnelles et directes,et donnent quelques poids à ses assertions. Malheureusementil est séparé par plus de deux siècles des événementsqu'il atteste, ce qui laisse planer sur ses récilsencore bien des incertitudes. II tenait ses documents