philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

164 L'éCOLE PHILOSOPHIQUE.ment qui survécut au naufrage de tous les autres quientraient dans sa vaste tentative.Pour ses fins pratiques, une conception systématique,un ensemble d'idées était nécessaire à Pylhagore ; maisun texte fixé, une formule écrite, ne l'étaient pas. L'idéed'écrire son système a très-bien pu ne pas venir à Pythagore,et ce qu'on raconte de son horreur ou de sarépugnance contre cette mémoire sourde et muette del'écriture convient assez aux buts complexes de ce hardiréformateur. Gomme tous les novateurs, il devait désirerse laisser le champ libre, et ne pas enchaîner les développementspostérieurs de sa pensée dans le cadre toujoursétroit et souvent gênant d'une formule immuableblementfixée par l'écriture. Il faut remarquer égalementque la science est au sommet de la conception pythago- -ricienne, mais elle ne l'épuisé ni ne l'absorbe. Commepour tous les philosophes grecs antérieurs à Platon, lafin de la philosophie est pour Pythagore une fin pratique.Si l'écriture est nécessaire à l'esprit dominé parle besoin spéculatif et théorique, ce besoin n'a quelentement gagné le terrain de la philosophie, et nel'a jamais, dans l'antiquité, exclusivement occupé.On pourrait donc encore comprendre que Pythagore,comme Socrate, n'ait absolument rien écrit, et qu'il soitcependant le vrai fondateur de la philosophie pythagoricienne.Mais, comme nous allons nous en assurer, lefait même qu'il n'a rien écrit est loin d'être certain.