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philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

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VIE DE PYTHAGORE. 59tone un plan systématique, un idéal de vie, une réformemorale, religieuse et politique qu'il avait sans douteconçue antérieurement. Sa tentative fut d'abord couronnéed'un plein succès. Quel qu'ait été postérieurementle caraclère de l'enseignement pythagoricien, on ne peutadmettre que la prédication, grâce à laquelle Pythagoreacquit à Crotoue une si puissante influence, ait été secrèteet n'ait agi que sur un petit cercle d'intimes etd'élus. S'il faut en croire ses plus anciens biographes,il ébranle la foule, et opère sur ses sentiments et sesmoeurs une révolution magique : il a le don de charmerlésâmes'. C'est un apôtre éloquent et persuasif de lasagesse et de la vertu 2 . Son premier discours, j'allaisdire son premier sermon, convertit deux mille citoyens*.Déjà le sénat des mille était tout à lui. Bientôtet <strong>du</strong> consentement, sur l'invitation même des magistrats,il s'adresse à la jeunesse, qu'il ramène à la modérationet qu'il détourne des faux et funestes plaisirs. Ilréforme avec non moins de succès l'é<strong>du</strong>cation de l'enfance,et, chose nouvelle dans l'histoire de la sociétégrecque, et on peut dire, de la société, il ne dédaignepas de comprendre, dans son plan de réforme universelle,les femmes, auxquelles il fait des conférences puporain,1* ses nombreux voyages ; 2* ses études dans les livres (

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