philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

180 EXPOSITION DE LA DOCTRINE PHILOSOPHIQUEmais aussi et surtout l'harmonie harmonisante *, l'unitéde l'unité et de son contraire.Répandue et tendue à travers le monde, chaîne toutepuissante,autogène, causa sut, l'âme y dépose tout cequi est en elle, la mesure, le poids, le nombre, et constituepar là la permanence des.choses*. Elle contient ensoi les rapports féconds, les raisons actives dont lemonde est le développement et l'acte '. Enfin, comme ledisait Hippase, le pythagoricien acousmalique, elle estl'instrument intelligent du dieu qui a créé le monde :formule trop monothéiste pour être vraiment pythagoricienne,mais d'où nous retenons seulement ceci : c'estque l'âme est à la fois cause et élément inséparable dumonde. L'âme, unité de l'unité et du multiple, expressionet principe de toute mesure, de tout rhythme, de touteharmonie, fait la vie de l'univers et en même temps lerhythme, la mesure, l'harmonie de la vie universelle.C'est de cette âme du monde que viennent les âmesparticulières des êtres vivants, chose que les pythagoriciensn'ont ni expliquée ni tenté d'expliquer, mais qu'ilsordo ordinam et ordo ordinahu. Enfin la forme scolastique est tantôtinformans, tantôt informata.1. S ton., I, p. 864 : Trjv ià S'iapé'povT» 6na>eoCv