philosophie pythagoricienne - Notes du mont Royal

HISTOIRE. 267de l'être, qui devait se présenter dans la doctrine pythagoricienned'autant plus naturellement que les genres del'être y étaient exprimés par des nombres, ou plutôt identiliésavecdes nombres. C'est le germe de cette profondeet admirable pensée d'Aristote que l'ordre, la série, enchaîneet relie les uns aux autres tous les genres et tousles degrés de perfection des êtres, que la nature est untout dont les extrêmes sont réunis par une série progressiveet ascendante de moyens. La nature est uneforce secrète qui remplit toute la catégorie de la substanced'une échelle d'existences, liées par la loi d'unprogrès continu, qui ne laisse aucun vide et ne permetaucun saut', et telle que chaque existence supérieurepossède en puissance au moins toutes les fonctions del'existence inférieure * et les enveloppe sous une formeplus haute et sans les supprimer, tout en effaçant doucementles caractères spécifiques, et les fondant dansune activité plus parfaite. Cette magnifique conceptionde la nature, qui permet à Aristote de s'écrier, à la vuede l'ordre qui partout y éclate, que tout y a quelquechose de divin, «âVr* tp