Fenomenologia da Percepção - Charlezine

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ou a simples persistência das estimulações interoceptivas. Nessa
hipótese, a anosognose é a ausência de um fragmento da
representação do corpo que deveria ser dada, já que o membro
correspondente está ali; o membro fantasma é a presença
de uma parte da representação do corpo que não deveria
ser dada, já que o membro correspondente não está ali. Se
agora damos uma explicação psicológica dos fenômenos, o
membro fantasma torna-se uma recordação, um juízo positivo
ou uma percepção, a anosognose um esquecimento, um
juízo negativo ou uma não-percepção. No primeiro caso, o
membro fantasma é a presença efetiva de uma representação;
a anosognose, a ausência efetiva de uma representação.
No segundo caso, o membro fantasma é a representação de
uma presença efetiva, a anosognose é a representação de uma
ausência efetiva. Nos dois casos nós não saímos das categorias
do mundo objetivo, em que não há meio-termo entre a
presença e a ausência. Na realidade, o anosognósico não ignora
simplesmente o membro paralisado: ele só pode desviarse
da deficiência porque sabe onde correria o risco de encontrá-la,
assim como o paciente na psicanálise sabe o que não
quer ver face a face, ou não poderia evitá-lo tão bem. Só compreendemos
a ausência ou a morte de um amigo no momento
em que esperamos dele uma resposta e sentimos que ela
não existirá mais; por isso, primeiramente evitamos interrogar
para não ter de perceber esse silêncio; nós nos desviamos
das regiões de nossa vida em que poderíamos encontrar esse
nada, mas isso significa que nós as adivinhamos. Da mesma
forma, o anosognósico põe fora de jogo seu braço paralisado
para não ter de experimentar sua perda, mas isso significa
que ele tem dela um saber pré-consciente. É verdade que,
no caso do membro fantasma, o paciente parece ignorar a
mutilação e contar com seu fantasma como cóm um membro
real, já que ele tenta caminhar com sua perna fantasma e não
se deixa desencorajar nem mesmo por uma queda. Mas, por