Fenomenologia da Percepção - Charlezine

O MUNDO PERCEBIDO 329
espaço como o sistema indivisível dos atos de ligação que um
espírito constituinte efetua? A experiência do espaço não funda
sua unidade por uma síntese de uma espécie inteiramente diferente?
Vamos considerá-la antes de toda elaboração nocional.
Seja, por exemplo, nossa experiência do "alto" e do "baixo".
Não poderíamos apreendê-la no habitual da vida, pois
então ela está dissimulada sob suas próprias aquisições. É preciso
que nos voltemos para algum caso excepcional, em que
ela se desfaça e se refaça aos nossos olhos, por exemplo ao
casos de visão sem inversão retiniana. Se se faz um paciente
usar óculos que viram para baixo as imagens retinianas, primeiramente
a paisagem inteira parece irreal e invertida; no
segundo dia da experiência, a percepção normal começa a se
restabelecer, à exceção de que o paciente tem o sentimento
de que seu próprio corpo está invertido 2 . No decorrer de
uma segunda série de experiências 3 , que dura oito dias, primeiramente
os objetos parecem invertidos, mas menos irreais
do que da primeira vez. No segundo dia, a paisagem não está
mais invertida, mas é o corpo que é sentido em posição
anormal. Do terceiro ao sétimo dia, o corpo se apruma progressivamente
e enfim parece estar em posição normal, sobretudo
quando o paciente está ativo. Quando ele está estendido
imóvel em um sofá, o corpo ainda se apresenta sobre
o fundo do antigo espaço e, para as partes invisíveis do corpo,
até o fim da experiência a direita e a esquerda conservam
a antiga localização. Os objetos exteriores têm cada vez mais
o aspecto da "realidade". Desde o quinto dia, os gestos, que
primeiramente se deixavam enganar pelo novo modo de visão
e que precisavam ser corrigidos levando em conta a subversão
visual, caminham sem erro para a sua meta. As novas
aparências visuais, que no início estavam isoladas sobre
um fundo de espaço antigo, envolvem-se de um horizonte
orientado como elas, primeiramente (terceiro dia) ao preço