Fenomenologia da Percepção - Charlezine

O CORPO 141
mo, e não podia permanecer nesse ponto de inconsciência.
Pois o físico não é o objeto do qual fala, nem o químico; ao
contrário, o psicólogo era ele mesmo, por princípio, o fato do
qual tratava. Essa representação do corpo, essa experiência
mágica que ele abordava com desapego era ele mesmo, ele
a vivia ao mesmo tempo em que a pensava. Sem dúvida, como
se mostrou muito bem 3 , não lhe bastava ser o psiquismo
para conhecê-lo; este saber, como todos os outros, só se adquire
por nossas relações com o outro, não nos reportamos
ao ideal de uma psicologia de introspecção e, de si mesmo
ao outro assim como de si a si mesmo, o psicólogo podia e
devia redescobrir uma relação pré-objetiva. Mas, enquanto
psicólogo falando do psiquismo, ele era tudo aquilo de que
falava. Essa história do psiquismo que ele desenvolvia na atitude
objetiva, ele já possuía seus resultados diante de si, ou
antes, em sua existência, ele era seu resultado contraído e sua
recordação latente. A união entre a alma e o corpo não se
realizara de uma vez por todas e em um mundo distante, a
cada instante ela renascia abaixo do pensamento do psicólogo,
e não como um acontecimento que se repete e a cada vez
surpreende o psiquismo, mas como uma necessidade que o
psicólogo previa em seu ser ao mesmo tempo em que a constatava
pelo conhecimento. A gênese da percepção desde os
"dados sensíveis" até o "mundo" devia renovar-se em cada
ato de percepção, sem o que os dados sensíveis teriam perdido
o sentido que deviam a essa evolução. O "psiquismo" não
era então um objeto como os outros: tudo o que se iria dizer
dele, eleja o fizera antes que se o dissesse; o ser do psicólogo
sabia sobre si mesmo mais do que ele, nada do que lhe adviera
ou lhe adviria na opinião da ciência lhe era absolutamente
estranho. Aplicada ao psiquismo, a noção de fato sofria então
uma transformação. O psiquismo de fato, com suas "particularidades",
não era mais um acontecimento no tempo objetivo
e no mundo exterior, mas um acontecimento que toca-